قسمة الإمام الأموال العامة

كتاب صلاة الخوف — باب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب

خَبَأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ

كتاب إحياء الموات — باب من أقطع قطيعة أو تحجر أرضا ثم لم يعمرها أو لم يعمر بعضها

جَاءَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَقْطَعَهُ أَرْضًا

كتاب إحياء الموات — باب ما جاء في حريم الآبار

حَرِيمُ الْبِئْرِ : أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا

كتاب السير — باب ما على الوالي من أمر الجيش

أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ

كتاب آداب القاضي — باب كتاب القاضي إلى القاضي والقاضي إلى الأمير والأمير إلى القاضي

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ

كتاب المناقب — ذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار

نَعَمْ . قَالَ : تَكْفُونَا الْمُؤْنَةَ ، وَنَشْرَكُكُمْ فِي الثَّمَرِ

كتاب الزينة — لبس الأقبية

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، قَالَ : رَضِيَ مَخْرَمَةُ

كتاب التفسير — قوله تعالى قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، قَالَ : " مُسْلِمٌ

مسند أنس بن مالك — سليمان التيمي عن أنس بن مالك

كَانَ الرَّجُلُ يَجْعَلُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ نَخْلِهِ الصَّدَقَاتِ ، حَتَّى فُتِحَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ

مسند أنس بن مالك — سليمان التيمي عن أنس بن مالك

يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، اتْرُكِيهِ وَلَكِ كَذَا وَكَذَا

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

لَا تُكْفَوْنَ الْمَئُونَةَ ، وَتَقَاسَمُوا الثَّمَرَ

بقية حديث زيد بن أرقم

مِنْ أَيِّ شَيْءٍ فَعَلَ هَذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَخْرَمَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يَتَّقِي لِسَانَهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — عطاء النبي مخرمة قباء

خَبَأْتُ لَكَ هَذَا

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أقطع النبي لبلال بن الحارث قطيعة

هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إخباء رسول الله قباء لمخرمة بن نوفل

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ

كتاب السير — باب الأرض تفتتح كيف ينبغي للإمام أن يفعل فيها

جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَجِيلَةَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَتْ : ( إِنَّ قَوْمِي رَضُوا مِنْكَ مِنَ السَّوَادِ بِمَا لَمْ أَرْضَ

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

يَا مَخْرَمَةُ ، هَذَا خَبَّأْتُهُ لَكَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من خروجه على مخرمة أبي المسور بن مخرمة وهو لابس القباء الذي كان خبأه له

قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا ، فَقَالَ مَخْرَمَةُ : يَا بُنَيَّ ، انْطَلِقْ بِنَا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من خروجه على مخرمة أبي المسور بن مخرمة وهو لابس القباء الذي كان خبأه له

يَا مَخْرَمَةُ ، هَذَا أَخْبَأْتُهُ لَكَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من خروجه على مخرمة أبي المسور بن مخرمة وهو لابس القباء الذي كان خبأه له

قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةٌ ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ لِي أَبِي مَخْرَمَةُ : انْطَلِقْ بِنَا لَعَلَّهُ أَنْ يُعْطِيَنَا