رعاية مصالح المسلمين من واجبات الإمام

كتاب الفرائض — باب من قال بتوريث ذوي الأرحام

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ

كتاب الفرائض — باب من جعل ميراث من لم يدع وارثا ولا مولى في بيت المال

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في عظم حق الزوج على المرأة

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ ، فَالْأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى النَّاسِ وَهُوَ مَسْئُولٌ

كتاب الفرائض — باب ما تبقى بعد الفريضة للعصبة

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

مسند عبد الله بن عمر

كُلُّكُمْ رَاعٍ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هُوَ الْخَالِقُ الرَّازِقُ الْمُسَعِّرُ

وحديث المقدام بن معدي كرب

مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

كتاب الطهارة — صفة الوضوء من غير حدث

إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ هَذَا ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ

كتاب الفرائض — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال

أَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ ، وَأَفُكُّ عَانَهُ

كتاب الفرائض — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال

وَأَنَا عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ

كتاب عشرة النساء — مسألة كل راع عما استرعي

إِنَّ اللهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ ، أَحَفِظَ ذَلِكَ أَمْ ضَيَّعَ ؟ حَتَّى يَسْأَلَ الرَّجُلَ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ

مسند أنس بن مالك — ما أسند الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك

يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ سَعَّرْتَ لَنَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ ، إِنِّي لَأَمْنَعُكُمْ وَلَا أُعْطِيكُمُوهُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

إِنَّ اللهَ هُوَ الْقَابِضُ ، الْبَاسِطُ ، الْمُسَعِّرُ ، الرَّازِقُ

مسند أنس بن مالك — حميد الطويل عن أنس بن مالك

إِنَّ اللهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ ، الْقَابِضُ ، الْبَاسِطُ ، الرَّازِقُ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : سَعِّرْ يَا رَسُولَ اللهِ

حديث عمرو بن حزم

إِنَّ اللهَ لَمْ يَسْتَرْعِ عَبْدًا رَعِيَّةً إِلَّا وَهُوَ سَائِلُهُ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، كَيْفَ صَنَعَ فِيهَا

كتاب البيوع — ليس منا من غشنا

لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا ، لَيْسَ فِيهَا خَيْرٌ

كتاب البيوع — ومن وجدتموه معسرا فتجاوزوا عنه

هَلْ تَسْتَنْظِرُهُ إِلَّا شَهْرًا وَاحِدًا

كتاب التفسير — تفسير لولا أن رأى برهان ربه

يَا عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّ الْإِسْلَامِ ، خُنْتَ مَالَ اللهِ

كتاب الأحكام — إن الله مع القاضي ما لم يجر

مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَاحْتَجَبَ دُونَ خَلَّتِهِمْ