تسييب العبد

٣٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص118

كتاب الصدقة — باب هل يعود الرجل في صدقته

الصَّدَقَةُ لِيَوْمِهَا ، وَالسَّائِبَةُ لِيَوْمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص118

كتاب الصدقة — باب هل يعود الرجل في صدقته

الصَّدَقَةُ وَالسَّائِبَةُ لِيَوْمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص300

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

إِنَّ أَهْلَ الْإِسْلَامِ لَا يُسَيِّبُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص300

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا عَمْرَةُ بِنْتُ يَعَارٍ أَعْتَقَتْهُ سَائِبَةً فَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ فَأُتِيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمِيرَاثِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص300

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ أَعْتَقَتْهُ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَقَالَتِ : اذْهَبْ فَوَالِ مَنْ شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص300

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنَّا يُقَالُ لَهَا سَلْمَى بِنْتُ يَعَارٍ أَعْتَقَتْهُ سَائِبَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص300

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

فَدَعَا أَبِي وَدِيعَةَ بْنَ خِدَامٍ وَكَانَ وَارِثَ سَلْمَى بِنْتِ يَعَارٍ فَقَالَ : هَذَا مِيرَاثُ مَوْلَاكُمْ فَخُذُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص300

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

أَنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقِّعِ أَعْتَقَ أَهْلَ بَيْتٍ سَوَائِبَ فَأُتِيَ بِمِيرَاثِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَعْطُوهُ وَرَثَةَ طَارِقٍ فَأَبَوْا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص300

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

أَنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقِّعِ أَعْتَقَ أَهْلَ أَبْيَاتٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ سَوَائِبَ فَانْقَلَعُوا عَنْ بِضْعَةَ عَشَرَ أَلْفًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص301

كتاب الولاء — باب من استحب من السلف رضي الله عنهم التنزه عن ميراث السائبة وإن كان مباحا

يَعْنِي بِقَوْلِهِ لِيَوْمِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْيَوْمَ الَّذِي كَانَ أَعْتَقَ فِيهِ سَائِبَتَهُ وَتَصَدَّقَ بِصَدَقَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص302

كتاب الولاء — باب من استحب من السلف رضي الله عنهم التنزه عن ميراث السائبة وإن كان مباحا

أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ جَاءَهُ رَجُلٌ بِحَقِيبَةِ وَرِقٍ فَقَالُوا : إِنَّ فُلَانًا مَوْلَى أَبِيكَ تُوُفِّيَ وَأَنَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَ هَذِهِ إِلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص302

كتاب الولاء — باب من استحب من السلف رضي الله عنهم التنزه عن ميراث السائبة وإن كان مباحا

السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص143

كتاب السير — العرفاء للناس

إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص226

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أرضعت امرأة أبي حذيفة سالما بأمر النبي بعد أن شهد بدرا

جَعَلَتْ أُمُّ سَالِمٍ الْأَنْصَارِيَّةُ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ سَائِبَةً لِلهِ ، وَأَنَّهُ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ وَوَرِثَتْ سِلَاحًا وَفَرَسًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص403

كتاب الفرائض — باب مواريث ذوي الأرحام

السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ أَحَبَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص104

كتاب ولاية العصبة — باب ميراث السائبة

فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلَامَهُ سَائِبَةً فَمَاتَ ، فَجَاءَ بِمِيرَاثِهِ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص393

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه في سبايا هوازن لما سألوه أن يمن عليهم وأنه لم يفعل ذلك إلا بعد رضا المسلمين به

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ سِتَّةَ آلَافٍ مِنْ سَبْيِ هَوَازِنَ مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ وَالصِّبْيَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص395

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه في سبايا هوازن لما سألوه أن يمن عليهم وأنه لم يفعل ذلك إلا بعد رضا المسلمين به

أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَارِيَةً مِنْ سَبْيِ هَوَازِنَ

عرض الحديث كاملاً ←