القرابة من أسباب العتق
١٩٢ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب البيوع والأقضية — في ولد أم الولد من قال هو بمنزلتها
وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد أم الولد من قال هو بمنزلتها
وَلَدُ أُمِّ الْوَلَدِ بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد أم الولد من قال هو بمنزلتها
وَلَدُ أُمِّ الْوَلَدِ بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد أم الولد من قال هو بمنزلتها
وَلَدُ أُمِّ الْوَلَدِ بِمَنْزِلَتِهَا يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ مِنْهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
أَنَّهُ جَعَلَهُمْ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
كُلُّ شَيْءٍ وَلَدَتْ مِنْ يَوْمِ دُبِّرَتْ فَإِنَّهُمْ بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
إِذَا كَانَتِ امْرَأَةٌ فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا فَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
فِي امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ جَارِيَةً لَهَا عَنْ دُبُرٍ فَوَلَدَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَوْلَادًا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها
مَا أَرَى أَوْلَادَ الْمُدَبَّرَةِ إِلَّا بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
كتاب البيوع والأقضية — في بيع المدبر
الْمُدَبَّرَةُ لَا يَبِيعُهَا سَيِّدُهَا
كتاب البيوع والأقضية — في ولد المكاتبة إذا ماتت وقد بقي عليها
وَلَدُ الْمُكَاتَبَةِ بِمَنْزِلَتِهَا
كتاب الأدب — ما ذكر في بر الوالدين
لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ