الفهارس الموضوعية←الإعتاق في مرض الموت←الإقراع لقطع المنازعة وتمييز المعتق

الإقراع لقطع المنازعة وتمييز المعتق

١٠٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص286

كتاب العتق — باب عتق العبيد لا يخرجون من الثلث

وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ بنُ عَبدَانَ أَنبَأَ أَحمَدُ بنُ عُبَيدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ الصَّفَّارُ وَيَحيَى بنُ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص286

كتاب العتق — باب عتق العبيد لا يخرجون من الثلث

لَوْ عَلِمْنَا مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ " . وَقَالَ : " ادْعُهُمْ لِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص286

كتاب العتق — باب عتق العبيد لا يخرجون من الثلث

فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَجْزَاءً فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص286

كتاب العتق — باب عتق العبيد لا يخرجون من الثلث

فَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ ثُلُثَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص286

كتاب العتق — باب عتق العبيد لا يخرجون من الثلث

فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِذَلِكَ الرَّقِيقِ فَقُسِّمُوا ثَلَاثًا فَأَسْهَمَ بَيْنَهُمْ عَلَى أَيِّهِمْ يَخْرُجُ سَهْمُ الْمَيِّتِ فَيُعْتَقُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص287

كتاب العتق — باب إثبات استعمال القرعة

فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ أَقَرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ وَأَرَقَّ الثُّلُثَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص418

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص419

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص419

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَسْهَمَ عَلَيْهِمْ ، فَأَخْرَجَ ثُلُثَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج9 ص24

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج9 ص25

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن سِمَاكٍ عَنِ الحَسَنِ عَن عِمرَانَ بنِ حُصَينٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج2 ص79

عمران بن حصين

لَوْ أَدْرَكْتُهُ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج2 ص180

عمران بن حصين

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمَالِيكَ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص436

كتاب الجنائز — الصلاة على من جنف في وصيته

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص35

كتاب العتق — ذكر العبد يكون للرجل فيعتق بعضه

لَوْ شَهِدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ لَمْ يُدْفَنْ فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص35

كتاب العتق — العتق في المرض

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص36

كتاب العتق — العتق في المرض

قَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا مَمْلُوكِيهِ فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص36

كتاب العتق — العتق في المرض

جَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص36

كتاب العتق — العتق في المرض

فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص37

كتاب العتق — العتق في المرض

فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً

عرض الحديث كاملاً ←