إعتاق المدبر

كتاب البيوع — ذكر خبر ثان يصرح بأن بيع المدبر يجوز عند حاجة المدبر إليه

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مُحْتَاجًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

كتاب البيوع — ذكر جواز بيع المدبر إذا كان المدبر عديما لا مال له غير مدبره

أَنْتَ أَحْوَجُ إِلَى ثَمَنِهِ وَاللهُ عَنْهُ أَغْنَى

كتاب البيوع — ذكر العلة التي من أجلها أجاز المصطفى صلى الله عليه وسلم بيع المدبر

إِذَا كُنْتَ فَقِيرًا فَابْدَأْ بِنَفْسِكَ

باب العين — نافع عن ابن عمر

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

باب الألف — أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَّا عَبْدًا لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا مَذْكُورٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ

باب الميم — محمد بن داود بن صدقة المصيصي

أَنَّ رَجُلًا دَبَّرَ غُلَامًا ، وَكَانَ مُحْتَاجًا

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ

باب الميم — موسى بن هارون

أَعْتَقْتَ غُلَامَكَ

باب الياء — من اسمه يوسف

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- بَاعَ مُدَبَّرًا مِنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ

كتاب البيوع والأقضية — في ولد المدبرة من قال هم بمنزلتها

وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ بِمَنْزِلَتِهَا

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المدبر

أَنَّ رَجُلًا دَبَّرَ غُلَامًا فَبَاعَهُ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكاتب مدبره ثم يموت وعليه من مكاتبته شيء

دَبَّرَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ غُلَامًا لَهَا ، ثُمَّ أَرَادَتْ أَنْ تُكَاتِبَهُ . فَكَتَبَ الرَّسُولُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : كَاتِبْهُ

كتاب البيوع والأقضية — في المدبر من أين هو

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

كتاب البيوع والأقضية — في المدبر من أين هو

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

كتاب البيوع والأقضية — في المدبر من أين هو

وَأَنَّ عَامِرًا كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ

كتاب البيوع والأقضية — في المدبر من أين هو

هُوَ فَارِغٌ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

كتاب البيوع والأقضية — في المدبر من أين هو

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

كتاب البيوع والأقضية — في المدبر من أين هو

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

كتاب البيوع والأقضية — في المدبر من أين هو

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ