الفهارس الموضوعية←كتابة الرقيق←الشروط في المكاتبة

الشروط في المكاتبة

٩٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص71

كتاب البيوع — باب البيع والشراء مع النساء

اشْتَرِي وَأَعْتِقِي ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص73

كتاب البيوع — باب إذا اشترط شروطا في البيع لا تحل

خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص152

كتاب المكاتب — باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فيه

ابْتَاعِي ، فَأَعْتِقِي ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص189

كتاب الشروط — باب الشروط في البيع

ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص192

كتاب الشروط — باب الشروط في الولاء

خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص198

كتاب الشروط — باب المكاتب وما لا يحل من الشروط

ابْتَاعِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص213

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص214

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص32

كتاب العتق — باب في بيع المكاتب إذا فسخت المكتابة

ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص33

كتاب العتق — باب في بيع المكاتب إذا فسخت المكتابة

إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص624

أبواب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الرجل يتصدق أو يعتق عند الموت

مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص905

كتاب البيوع — باب بيع المكاتب

ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص905

كتاب البيوع — باب المكاتب يباع قبل أن يقضي من كتابته شيئا

لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ مِنْهَا ، ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ - فَفَعَلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1136

كتاب العتاقة والولاء — مصير الولاء لمن أعتق

أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5453

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث بريدة الأسلمي رضي الله عنه

مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ : صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ ، قَالَ : ارْفَعْهَا ؛ فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5657

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث سلمان الفارسي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

اغْرِسْ وَاشْتَرِطْ لَهُمْ ، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فَآذِنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5658

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث سلمان الفارسي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا وَأَمْسَكَ يَدَهُ فَلَمْ يَأْكُلْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5929

مسند عائشة رضي الله عنها

ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6134

مسند عائشة رضي الله عنها

اخْتَارِي ، فَإِنْ شِئْتِ أَنْ تَمْكُثِي تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ ، وَإِنْ شِئْتِ أَنْ تُفَارِقِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6353

مسند عائشة رضي الله عنها

اشْتَرِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←