حكم إحياء الموات

كتاب إحياء الموات — باب من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد ولا في حق أحد فهي له

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً ، لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ قَبْلَهُ فَهِيَ لَهُ

كتاب إحياء الموات — باب من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد ولا في حق أحد فهي له

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ

كتاب إحياء الموات — باب من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد ولا في حق أحد فهي له

مَنْ أَحَاطَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

كتاب إحياء الموات — باب من أحيا أرضا ميتة فهي له

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ

كتاب إحياء الموات — باب من أحيا أرضا ميتة فهي له

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ

كتاب إحياء الموات — باب لا يترك ذمي يحييه لأن رسول الله جعلها لمن أحياها من المسلمين

مَنْ أَحْيَا مَيْتًا مِنْ مَوَتَانِ الْأَرْضِ فَلَهُ رَقَبَتُهَا

كتاب إحياء الموات — باب لا يترك ذمي يحييه لأن رسول الله جعلها لمن أحياها من المسلمين

عَادِيُّ الْأَرْضِ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، ثُمَّ لَكُمْ مِنْ بَعْدُ

كتاب إحياء الموات — باب لا يترك ذمي يحييه لأن رسول الله جعلها لمن أحياها من المسلمين

إِنَّ عَادِيَّ الْأَرْضِ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ

كتاب إحياء الموات — باب لا يترك ذمي يحييه لأن رسول الله جعلها لمن أحياها من المسلمين

مَوَتَانُ الْأَرْضِ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مَنْ عَمَرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لِأَحَدٍ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مَا أَحَطْتُمْ عَلَيْهِ فَهُوَ لَكُمْ ، وَمَا لَمْ يُحَطْ عَلَيْهِ فَهُوَ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا فَهِيَ لَهُ

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

لَيْسَ لِأَحَدٍ إِلَّا مَا أَحَاطَتْ عَلَيْهِ جُدْرَانُهُ

كتاب المكاتب — باب ما جاء في تفسير قوله عز وجل إن علمتم فيهم خيرا

ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ

كتاب البيوع — باب الصلح

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لِمَنْ أَحْيَاهَا

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب إحياء الموات

الْبِلَادُ بِلَادُ اللهِ ، وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللهِ

مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه — ومما روى عروة بن الزبير عن سعيد بن زيد

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ