أسباب الشرك

مسند عبد الله بن عمر

وَحَلَفَ بِـ .. أَشْرَكَ

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

أَلَا إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

أَلَا إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوْ لِيَصْمُتْ

أحاديث عمر بن الخطاب — ما رواه عنه سالم بن عبد الله بن عمر رحمه الله

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوْ لِيَصْمُتْ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

الطِّيَرَةُ شِرْكٌ

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — وسعد بن عبيدة عن ابن عمر

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

مسند عبد الله بن مسعود

الطِّيَرَةُ : الشِّرْكُ

مسند عبد الله بن مسعود

الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إِلَّا ... وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ

مسند عبد الله بن عمر

سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ : وَأَبِي ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا تَحْلِفْ بِهَا

مسند عبد الله بن عمر

فَمَنْ كَانَ حَالِفًا ، فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ أَوْ لِيَصْمُتْ

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ قَدْ بَرَّأَ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ مِنَ الشِّرْكِ

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ قَدْ طَهَّرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ مِنَ الشِّرْكِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الطيرة شرك

الطِّيَرَةُ شِرْكٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الطيرة شرك

الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من حلف بغير الله فقد كفر

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — كل يمين يحلف بها دون الله شرك

كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ اللهِ شِرْكٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من حلف بشيء دون الله فقد أشرك

مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ مِنْ دُونِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من حلف بشيء دون الله فقد أشرك

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ

كتاب الطب — نهى عن الرقى والتمائم والتوليه

إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتَّوْلِيهِ مِنَ الشِّرْكِ