أسباب الشرك

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا تَحْلِفْ بِأَبِيكَ ، وَلَا بِغَيْرِ اللهِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا تَحْلِفْ بِأَبِيكَ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ وَأَشْرَكَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا تَحْلِفْ بِأَبِيكَ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث قتيلة بنت صيفي رضي الله عنها

فَمَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ

كتاب الأيمان — ذكر الزجر عن أن يحلف المرء بشيء سوى الله جل وعلا

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

كتاب الرقى والتمائم — ذكر التغليظ على من قال بالرقى والتمائم متكلا عليها

إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر التغليظ على من تطير في أسبابه متعريا عن التوكل فيها

الطِّيَرَةُ شِرْكٌ

باب الصاد — من أخبار أبي سفيان ووفاته

كَرِيمُ الطَّرَفَيْنِ ، وَيَجْتَنِبُ الْمَظَالِمَ وَالْمَحَارِمَ

باب العين — باب

التَّمَائِمُ ، وَالرُّقَى ، وَالتِّوَلَةُ شِرْكٌ ، أَوْ طَرَفٌ مِنَ الشِّرْكِ

باب العين — سالم عن ابن عمر

إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ اللهِ شِرْكٌ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُلُّ يَمِينٍ حُلِفَ بِهَا دُونَ اللهِ شِرْكٌ

باب العين — أبو عبد الرحمن الحبلي

مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ عَنْ حَاجَتِهِ ، فَقَدْ أَشْرَكَ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

قَدْ طَهَّرَ اللهُ أَهْلَ هَذِهِ الْمَدِينَةِ

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يحلف بغير الله أو بأبيه

إِنَّهَا شِرْكٌ

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يحلف بغير الله أو بأبيه

لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ ، أَوْ قَالَ : بِغَيْرِ الْإِسْلَامِ

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يحلف بغير الله أو بأبيه

يَحْلِفُ الرَّجُلُ : لَا وَأَبِي ، لَا وَأَبِيكَ