التبرع بإيفاء الدين

كتاب البيوع والأقضية — إنظار المعسر والرفق به

مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب البيوع والأقضية — في ثواب إنظار المعسر والرفق به

مَنْ نَفَّسَ عَنْ غَرِيمِهِ أَوْ مَحَا عَنْهُ كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب البيوع والأقضية — في ثواب إنظار المعسر والرفق به

مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ

كتاب البيوع والأقضية — في ثواب إنظار المعسر والرفق به

مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ

كتاب البيوع — باب من مات وعليه دين

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ

كتاب البيوع — باب من مات وعليه دين

عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، عَلَيْهِ بِضْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ : " فَصَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ

كتاب البيوع — باب من مات وعليه دين

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِجِنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا قَالَ : " أَعَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ

كتاب الحج — باب المضنو في بدنه لا يثبت على مركب وهو قادر على من يطيعه أو يستأجره فيلزمه فريضة الحج

أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ ، أَكَانَ ذَلِكَ يُجْزِئُ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَاحْجُجْ عَنْهُ

كتاب الحج — باب النيابة في الحج عن المعضوب والميت

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةَ جَمْعٍ ، وَالْفَضْلُ رَدِيفُهُ

كتاب البيوع — باب ما جاء في إنظار المعسر والتجوز عن الموسر

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا

كتاب البيوع — باب ما جاء في إنظار المعسر والتجوز عن الموسر

مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ

كتاب البيوع — باب من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله ووضع عنه طيبة به أنفسهما

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ

كتاب التفليس — باب استحلاف من ذكر عسرة

مَنْ آسَى مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ نَجَّاهُ اللهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

فَصَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

مَا مِنْ مُسْلِمٍ فَكَّ رِهَانَ أَخِيهِ إِلَّا فَكَّ اللهُ رِهَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَّا وَهُوَ مُرْتَهِنٌ بِدَيْنِهِ ، فَمَنْ فَكَّ رِهَانَ مَيِّتٍ فَكَّ اللهُ رِهَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الضمان — باب ما يستدل به على أن الضمان لا ينقل الحق بل يزيد في محل الحق

حَقُّ الْغَرِيمِ ، وَبَرِئَ مِنْهُمَا الْمَيِّتُ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ