مطل المدين الدين إذا كان موسرا
٩٠ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب التفليس — باب حبس من عليه الدين إذا لم يظهر ماله وما على الغني في المطل
يَعْنِي عِرْضَهُ أَنْ يَقُولَ : ظَلَمَنِي فِي حَقِّي وَعُقُوبَتُهُ يُسْجَنُ
كتاب التفليس — باب حبس من عليه الدين إذا لم يظهر ماله وما على الغني في المطل
لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ
كتاب التفليس — باب حبس من عليه الدين إذا لم يظهر ماله وما على الغني في المطل
يُحِلُّ عِرْضَهُ ؛ يُغَلَّظُ لَهُ ، وَعُقُوبَتَهُ ؛ يُحْبَسُ لَهُ
كتاب التفليس — باب حبس من عليه الدين إذا لم يظهر ماله وما على الغني في المطل
إِنَّ مِنَ الظُّلْمِ مَطْلَ الْغَنِيِّ
كتاب الحوالة — باب من أحيل على ملي فليتبع ولا يرجع على المحيل
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ
كتاب الحوالة — باب من أحيل على ملي فليتبع ولا يرجع على المحيل
إِنَّ مِنَ الظُّلْمِ مَطْلَ الْغَنِيِّ ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ
كتاب الحوالة — باب من أحيل على ملي فليتبع ولا يرجع على المحيل
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
كتاب الحوالة — باب من أحيل على ملي فليتبع ولا يرجع على المحيل
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
مسند عبد الله بن عمر
نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ ، وَقَالَ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
تتمة مرويات أبي هريرة — موسى بن يسار عن أبي هريرة
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
تتمة مرويات أبي هريرة — ومن حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب البيوع
الظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ
كتاب البيوع — مطل الغني
إِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ وَالظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ
كتاب البيوع — مطل الغني
لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ
كتاب البيوع — مطل الغني
لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ
كتاب البيوع — الحوالة
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة
الْمَطْلُ ظُلْمُ الْغَنِيِّ
مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
كتاب الأحكام — حبس الرجل في التهمة احتياطا
لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ