بيع ربوي بجنسه مع أحدهما أو كليهما جنس آخر ( قاعدة مد عجوة )

مسند أنس بن مالك — الربيع بن صبيح عن محمد عن أنس

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

أحاديث عبادة بن الصامت

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ

أحاديث عبادة بن الصامت رحمه الله

الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — الأفراد عن أنس

الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — أبو صالح ذكوان عن أبي سعيد

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

كتاب البيوع — بيع البر بالبر

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

كتاب البيوع — بيع البر بالبر

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

كتاب البيوع — بيع الشعير بالشعير

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ

كتاب البيوع — بيع الشعير بالشعير

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا لَا أَدْرِي مَا هِيَ !! أَلَا إِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ

كتاب البيوع — بيع الشعير بالشعير

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ وَزْنًا بِوَزْنٍ

كتاب البيوع — بيع الملح بالملح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

كتاب البيوع — بيع الذهب بالذهب

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

من مسند أبي سعيد الخدري

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ

كتاب البيوع — باب الربا

التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

باب ما جاء في الربا

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

باب ما جاء في الربا

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

باب ما جاء في الربا

إِنِّي وَاللهِ ، لَا أُبَالِي أَنْ لَا أَكُونَ بِأَرْضِ مُعَاوِيَةَ

كتاب البيوع — باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا

كتاب البيوع — باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ

كتاب البيوع — باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا

لَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ