حكم ربا الفضل

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أسامة بن زيد حب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أسامة بن زيد حب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَيْسَ الرِّبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ ، أَوِ النَّظِرَةِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أزواج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنهم

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — مسند فضالة بن عبيد الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — مسند فضالة بن عبيد الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مِثْلِ هَذَا ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

مقدمة المؤلف — باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره

نَهَى عَنْ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن بيع الطعام إلا مثلا بمثل

مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا يَا بِلَالُ ؟ قُلْتُ : اشْتَرَيْتُ صَاعًا بِصَاعَيْنِ

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن بيع الطعام إلا مثلا بمثل

لَا تَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ مِثْلًا بِمِثْلٍ . أَوْ بِيعُوا هَذَا ، وَاشْتَرُوا بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا . وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن الصرف

نَهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ

كتاب البيوع — ذكر الزجر عن بيع الدنانير والدراهم بأجناسها وبينهما فضل

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ

كتاب البيوع — ذكر الزجر عن بيع الصاع من التمر بالصاعين وإن كان أحدهما أردأ من الآخر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِتَمْرٍ رَيَّانَ

كتاب البيوع — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم بع تمرك أراد به بالدراهم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى خَيْبَرَ

كتاب البيوع — ذكر البيان بأن بيع الصاع من التمر بالصاعين يكون ربا

أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا لَا تَفْعَلْ

كتاب البيوع — ذكر الزجر عن بيع الصاع من التمر بالصاعين منه

لَا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعِ تَمْرٍ

باب الألف — باب في الصرف

أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ ، فَقَالَ : " هُوَ حَلَالٌ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

باب الألف — باب في الصرف

لَا رِبَا فِيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ