حكم ربا الفضل

مسند أبي هريرة

التَّمْرُ بِالتَّمْرِ

مسند أبي هريرة — أبو حازم عن أبي هريرة

الْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

كتاب البيوع — النهي عن بيع الحب حتى يشتد وعن بيع العنب حتى يسود وعن بيع التمر حتى يحمر ويصفر

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، وَصَاعُ حِنْطَةٍ بِصَاعِ حِنْطَةٍ

كتاب البيوع — الآخذ والمعطي سواء في الربا

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — كثير بن يسار أبو الفضل عن ثابت

رُدُّوهُ عَلَى صَاحِبِهِ فَبِيعُوهُ بِعَيْنٍ ، ثُمَّ ابْتَاعُوا التَّمْرَ

كتاب البيوع — باب الربا

إِنَّكُمْ هَبَطْتُمْ أَرْضَ الرِّبَا ، فَلَا تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ

كتاب البيوع — باب الربا

التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

كتاب البيوع — باب الربا

كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدِي تَمْرٌ ، فَوَجَدْتُ أَطْيَبَ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ فَاشْتَرَيْتُهُ

كتاب البيوع — باب الربا

الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ

كتاب البيوع — باب الربا

كَانَ عِنْدَ بِلَالٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَمْرٌ مُسَوَّسٌ

باب ما جاء في الربا

لَا صَاعَا تَمْرٍ بِصَاعٍ ، وَلَا دِرْهَمَانِ بِدِرْهَمٍ

باب ما جاء في الربا

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ

كتاب الصرف — باب الربا

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

كتاب الصرف — باب الربا

لَا تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ

كتاب الصرف — باب الربا

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

كتاب الصرف — باب الربا

الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا زِيَادَةَ ، وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ

كتاب الصرف — باب الربا

بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ، ثُمَّ اشْتَرِ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا

كتاب الصرف — باب الربا

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ أَنْكَرَهُ فَقَالَ : أَنَّى لَكَ هَذَا