مشروعية خيار تلقي الركبان

كتاب البيوع — باب تحريم تلقي الجلب

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ

كتاب الإجارة — باب في التلقي

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية تلقي البيوع

نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ ، فَإِنْ تَلَقَّاهُ إِنْسَانٌ فَابْتَاعَهُ

كتاب البيوع — باب التلقي

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ

أبواب التجارات — باب النهي عن تلقي الجلب

لَا تَلَقَّوُا الْأَجْلَابَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْأَجْلَابِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن تلقي البيوع

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ مَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

نُهِيَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

كتاب البيوع — باب لا يبع حاضر لباد

نُهِيَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

لَا تَتَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

فَإِنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ مُشْتَرٍ فَاشْتَرَاهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — هشام بن حسان

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ