الفهارس الموضوعية←شروط ثبوت خيار العيب←شرط خيار العيب ظهور عيب معتبر

شرط خيار العيب ظهور عيب معتبر

٥٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص678

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يبتاع جارية فيجد بها دبيلة

أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي جَارِيَةٍ وُجِدَ بِهَا الدُّبَيْلَةَ - وَهُوَ دَاءٌ قَدِيمٌ يُعْرَفُ أَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يَحْدُثُ - فَقَضَى بِهِ عَلَى الْبَائِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص682

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يشتري الجارية لا تحيض

لَا تُرَدُّ الْأَمَةُ مِنَ الْحَيْضِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص152

كتاب البيوع — باب الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْجَارِيَةِ يَشْتَرِيهَا الرَّجُلُ فَيَقَعُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يَجِدُ بِهَا عَيْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص152

كتاب البيوع — باب الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق

كَانَ يَقُولُ فِي الْجَارِيَةِ يَقَعُ عَلَيْهَا الْمُشْتَرِي ، ثُمَّ يَجِدُ بِهَا عَيْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص152

كتاب البيوع — باب الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق

يُطْرَحُ عَنْهُ بِقَدْرِ الْعَيْبِ ، وَيُلْزِمُهُ الْعَيْبَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص153

كتاب البيوع — باب الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق

إِذَا وَقَعَ عَلَيْهَا وَبِهَا عَيْبٌ فَإِنَّهُ لَا يَرُدُّهَا إِنْ وَجَدَ الْعَيْبَ بَعْدَمَا وَطِئَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص157

كتاب البيوع — باب العيب يحدث عند المشتري وكيف إن كان يعرف أنه قديم

اخْتُصِمَ إِلَى الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ فِي سِلْعَةٍ وُجِدَ بِهَا الدُّبَيْلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص166

كتاب البيوع — باب يرد من الزنا والحبل

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا يَزْنِي وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ ، قَالَ : " رَدَّ شُرَيْحٌ مِنَ الزِّنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج8 ص166

كتاب البيوع — باب يرد من الزنا والحبل

اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي أَمَةٍ زَنَتْ فَقَالَ : " الزِّنَا يُرَدُّ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص166

كتاب البيوع — باب يرد من الزنا والحبل

يُرَدُّ فِي الْبَيْعِ مِنَ الرِّيَبِ كُلِّهَا : الزِّنَا ، وَالسَّرَقِ ، وَشُرْبِ الْخَمْرِ ، وَأَشْبَاهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص166

كتاب البيوع — باب يرد من الزنا والحبل

الْحَبَلُ غَرَرٌ يُرَدُّ بِهِ فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص166

كتاب البيوع — باب هل يرد من العسر والشين والحمق والأبق

أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ الْعَبْدَ يُبَاعُ مِنَ الْعَسَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص167

كتاب البيوع — باب هل يرد من العسر والشين والحمق والأبق

أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنْ عَوَارِ الظُّفْرِ ، وَمِنَ الشَّامَةِ الشَّائِنَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص167

كتاب البيوع — باب هل يرد من العسر والشين والحمق والأبق

أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنَ الْحُمْقِ . وَاخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي جَارِيَةٍ حَمْقَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص167

كتاب البيوع — باب هل يرد من العسر والشين والحمق والأبق

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا ، فَأُخْبِرَ أَنَّهُ أَبَقَ وَهُوَ صَغِيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص168

كتاب البيوع — باب البغلة تعثر أو تتبع الحمر هل ترد والشاة تأكل الذبان

هُوَ عَيْبٌ يُرَدُّ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص168

كتاب البيوع — باب البغلة تعثر أو تتبع الحمر هل ترد والشاة تأكل الذبان

كَانَ يَرُدُّ الْبَغْلَةَ إِذَا كَانَتْ حِمَارَةً تَتَّبِعُ الْحُمُرَ وَتَدَعُ الْخَيْلَ ، إِذَا لَمْ يُبَيِّنْ ذَلِكَ صَاحِبُهَا ، وَيَعُدُّهُ عَيْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص168

كتاب البيوع — باب البغلة تعثر أو تتبع الحمر هل ترد والشاة تأكل الذبان

فِي الْبَغْلَةِ الْحِمَارَةِ ، قَالَ : " تُجْعَلُ فِي دَارٍ فِيهَا خَيْلٌ وَحُمُرٌ ، فَيُنْظَرُ فِي أَيِّهِمَا تَتَّبِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص168

كتاب البيوع — باب البغلة تعثر أو تتبع الحمر هل ترد والشاة تأكل الذبان

اخْتَصَمَ إِلَى شُرَيْحٍ رَجُلَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : اشْتَرَيْتُ مِنْ هَذَا شَاةً تَأْكُلُ الذِّبَّانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص322

كتاب البيوع — باب ما جاء فيمن اشترى جارية فأصابها ثم وجد بها عيبا

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَوَطِئَهَا ، فَوَجَدَ بِهَا عَيْبًا ، قَالَ : لَزِمَتْهُ

عرض الحديث كاملاً ←