أمد خيار المجلس

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ - حِمْلَ قَرْضٍ ، أَوْ حِمْلَ خَبَطٍ ، فَلَمَّا أَوْجَبَ لَهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْتَرْ

باب الميم — محمد بن عيسى بن شيبة المصري

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

باب الميم — محمد بن حرملة القلزمي

الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ

باب الميم — موسى بن سهل أبو عمران الجوني

الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا

باب الميم — مطلب بن شعيب

إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

اشْتَرَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَعْرَابِيٍّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بَعِيرًا

باب الميم — من اسمه محمد

كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يخير امرأته فلا تختار حتى تقوم من مجلسها

إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَهُوَ مَا قَالَتْ فِي مَجْلِسِهَا

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يخير امرأته فلا تختار حتى تقوم من مجلسها

إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ تَخْتَرْ فِي مَجْلِسِهَا ذَلِكَ ، فَلَا خِيَارَ لَهَا

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يخير امرأته فلا تختار حتى تقوم من مجلسها

ذَلِكَ] لَهَا مَا دَامَتْ فِي مَجْلِسِهَا

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يخير امرأته فلا تختار حتى تقوم من مجلسها

إِنْ قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ فَلَا خِيَارَ لَهَا

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يخير امرأته فلا تختار حتى تقوم من مجلسها

إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ تَخْتَرْ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ، فَلَيْسَ لَهَا فِي ذَلِكَ خِيَارٌ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا يتفرق بيعان إلا عن تراض

وَبَايَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ فَخَيَّرَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ

كتاب البيوع والأقضية — من قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

كتاب البيوع والأقضية — من قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

كتاب البيوع والأقضية — من قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

كتاب البيوع والأقضية — من قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا

كتاب البيوع والأقضية — من قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا عَنْ رِضًا

كتاب البيوع والأقضية — من قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا