بيع المصراة

باب السين — عمر بن موسى الأنصاري عن إياس

لَا تُرْسِلُوا الْإِبِلَ بَهْلًا ، صُرُّوهَا صَرًّا

باب السين — الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى

مَنِ اشْتَرَى نَاقَةً مُصَرَّاةً ، فَإِنْ كَرِهَهَا فَلْيَرُدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ

باب الصاد — حاتم بن حريث الطائي عن أبي أمامة

الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، وَالْمَنِيحَةُ مَرْدُودَةٌ

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

لَا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْجَلَبَ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا يَتَلَقَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ سُوقًا

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنِ ابْتَاعَ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

باب الراء — روح بن الفرج أبو الزنباع المصري

مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ

باب الميم — محمد بن جعفر بن أعين

إِنَّ بَيْعَ الْمُحَفَّلَاتِ خِلَابَةٌ ، وَلَا يَحِلُّ خِلَابَةُ مُسْلِمٍ

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً فَحَلَبَهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَهُوَ بِالْخِيَارِ

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المحفلات

إِيَّاكُمْ وَبَيْعَ الْمُحَفَّلَاتِ فَإِنَّهَا خِلَابَةٌ

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المحفلات

كَانَ يُقَالُ : التَّصْرِيَةُ خِلَابَةٌ

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المحفلات

لَا تَسْتَقْبِلُوا وَلَا تُحَفِّلُوا

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المحفلات

إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ اللَّقْحَةَ

كتاب البيوع والأقضية — في بيع المحفلات

بَيْعُ الْمُحَفَّلَاتِ خِلَابَةٌ

كتاب البيوع والأقضية — في تلقي البيوع

لَا تَسْتَقْبِلُوا ، وَلَا تُحَفِّلُوا ، وَلَا يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يشتري المحفلة فيحلبها

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ