حكم بيع الحاضر للبادي

كتاب البيوع — في النجش

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

كتاب الشروط

لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

مسند طلحة بن عبيد الله

إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند طلحة بن عبيد الله

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند جابر

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند جابر

مَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند أنس بن مالك — ما أسند الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك

لَا تَلَامَسُوا ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَايَعُوا الْغَرَرَ ، وَلَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند أنس بن مالك — ما أسند الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ

مسند أنس بن مالك — محمد بن سيرين عن أنس

نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند عبد الله بن عمر

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند أبي هريرة

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند أبي هريرة

لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

من اسمه عبد الله — سماك بن حرب عن عكرمة

لَا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ ، وَلَا تُحَفِّلُوا

كتاب الزكاة — باب النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة

ذَلِكَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ

كتاب البيوع — باب السمسار وأن لا يبيع حاضر لباد

نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

كتاب البيوع — باب ما نهى عنه من البيوع

لَا تَلَامَسُوا ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَايَعُوا الْغَرَرَ

كتاب البيوع — باب آداب البيع

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنِّي رَامٍ بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ

باب في التجارات

لَا تَنَاجَشُوا

باب في التجارات

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ