الفهارس الموضوعية←بيع الجلب أو تلقي الركبان←حكم بيع الجلب أو تلقي الركبان

حكم بيع الجلب أو تلقي الركبان

٢١٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4645

مسند البصريين رضي الله عنهم — ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم

نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى الْأَجْلَابُ حَتَّى تَبْلُغَ الْأَسْوَاقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج3 ص1671

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن تلقي البيوع

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ مَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج3 ص1672

كتاب البيوع — باب لا يبيع على بيع أخيه

لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص419

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْجَلَبَ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج1 ص291

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج6 ص263

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج8 ص201

كتاب البيوع — باب لا يبع حاضر لباد

نُهِيَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص346

كتاب البيوع — باب لا يبيع حاضر لباد

لَا يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ لِلْبَيْعِ ، وَلَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص348

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص348

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص348

كتاب البيوع — باب النهي عن تلقي السلع

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص45

كتاب البيوع — باب الجعالة

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ بِأَفْوَاهِ الطُّرُقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص47

كتاب البيوع — باب الجعالة

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج16 ص211

تتمة مرويات أبي هريرة — مجاهد عنه

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج17 ص292

تتمة مرويات أبي هريرة — هشام بن حسان

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص17

كتاب البيوع — النهي عن التصرية

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص21

كتاب البيوع — التلقي

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج10 ص463

مسند أبي هريرة

نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج11 ص144

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج11 ص208

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

عرض الحديث كاملاً ←