كون المبيع مقدورا على تسليمه

كتاب البيوع — باب إذا باع الثمار قبل أن يبدو صلاحها ثم أصابته عاهة

نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ

كتاب البيوع — باب وضع الجوائح

مَا زَهْوُهَا ؟ قَالَ : تَحْمَرُّ وَتَصْفَرُّ

كتاب البيوع — باب وضع الجوائح

فَقَالَ : إِذَا مَنَعَ اللهُ الثَّمَرَةَ ، فَبِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ

كتاب البيوع — باب وضع الجوائح

إِنْ لَمْ يُثْمِرْهَا اللهُ ، فَبِمَ يَسْتَحِلُّ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ

كتاب البيوع — باب في بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشَقِّحَ

كتاب الإجارة — باب في السلم في ثمرة بعينها

لَا تُسْلِفُوا فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

كتاب البيوع — باب شراء الثمار قبل أن يبدو صلاحها على أن يقطعها ولا يتركها إلى أوان إدراكها

نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا تُزْهِيَ

كتاب البيوع — باب بيع الطعام قبل أن يستوفى

لَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

أبواب التجارات — باب النهي عن شراء ما فِي بطون الأنعام وضروعها وضربة الغائص

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ

أبواب التجارات — باب النهي عن بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها

لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

أبواب التجارات — باب إذا أسلم فِي نخل بعينه لم يطلع

ارْدُدْ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ ، وَلَا تُسْلِمُوا فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

كتاب البيوع — النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها

نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّينَ ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَا تَشْتَرُوا السَّمَكَ فِي الْمَاءِ ، فَإِنَّهُ غَرَرٌ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ نَشْوَانَ قَدْ شَرِبَ زَبِيبًا وَتَمْرًا ، قَالَ : فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَنَهَى أَنْ يُخْلَطَا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تَأْكُلُ مَالَهُ ؟ وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا