زيادة الإيمان ونقصانه والتفاضل في الإيمان

مسند عبد الله بن مسعود

لَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ

مسند عبد الله بن مسعود

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِاللَّعَّانِ ، وَلَا بِالطَّعَّانِ ، وَلَا الْفَاحِشِ ، وَلَا الْبَذِيءِ

مسند عبد الله بن مسعود

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ ، وَلَا اللَّعَّانِ ، وَلَا الْفَاحِشِ ، وَلَا الْبَذِيءِ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

حديث جابر بن سمرة السوائي عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ لَيْسَا مِنَ الْإِسْلَامِ فِي شَيْءٍ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الأمر بسؤال تجديد الإيمان

إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَخْلَقُ فِي جَوْفِ أَحَدِكُمْ كَمَا يَخْلَقُ الثَّوْبُ الْخَلَقُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي

الْمُؤْمِنُ لَيْسَ بِالطَّعَّانِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا زنى العبد خرج منه الإيمان

إِذَا زَنَى الْعَبْدُ خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا زنى العبد خرج منه الإيمان

مَنْ زَنَا وَشَرِبَ الْخَمْرَ نَزَعَ اللهُ مِنْهُ الْإِيمَانَ

كتاب النكاح — من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل الإيمان

مَنْ أَعْطَى لِلهِ ، وَمَنَعَ لِلهِ ، وَأَحَبَّ لِلهِ ، وَأَبْغَضَ لِلهِ ، وَأَنْكَحَ لِلهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان عمار أجاره الله من الشيطان على لسان نبيه

مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — ظالم بن عمرو بن سفيان أبو الأسود عن علي عليه السلام

بَيْنَا النَّاسُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ عَلِيٍّ ، إِذْ وَافَقُوا مِنْهُ نَفْسًا طَيِّبَةً . فَقَالُوا : حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ

من اسمه عبد الله — سلمة بن وهرام اليماني عن عكرمة

خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا الْمُوَطَّؤُونَ أَكْنَافًا

مسند عبد الله بن أبي أوفى — الحكم بن عتيبة الكوفي عن ابن أبي أوفى

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

مسند عبد الله بن أبي أوفى — مدرك بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشي عن عبد الله بن أبي أوفى

لَا يَزْنِي الرَّجُلُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ