الفهارس الموضوعية←ما يجوز وقفه←وقف ما يمكن تملكه من ذات أو منفعة

وقف ما يمكن تملكه من ذات أو منفعة

١١٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص138

كتاب الإحباس — كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه

إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص139

كتاب الإحباس — كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص139

كتاب الإحباس — كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص140

كتاب الإحباس — كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص140

كتاب الإحباس — حبس المشاع

احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص141

كتاب الإحباس — حبس المشاع

فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص141

كتاب الإحباس — حبس المشاع

احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص354

كتاب الشروط

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص146

أول كتاب الزكاة

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص95

كتاب الهبة وَالصدقة — باب الصدقات الموقوفات

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص95

كتاب الهبة وَالصدقة — باب الصدقات الموقوفات

تَصَدَّقْ بِهِ تَقْسِمُ ثَمَرَهُ وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصورصحيح
ج7 ص205

كتاب الجهاد — باب حبس الدواب والسلاح في سبيل الله عز وجل

كَانَتْ عِنْدَهُ دَرَقَةٌ ، فَقَالَ : « لَوْلَا أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِي : احْبِسْ سِلَاحَكَ لَأَعْطَيْتُهَا بَعْضَ بَنِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص140

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

احْبِسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←