نذر القربة

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيَ هَوَازِنَ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث كردم بن سفيان رضي الله عنه

أَلِوَثَنٍ ، أَوْ لِنُصُبٍ ؟ قَالَ : لَا

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ فَلْيُطِعْهُ

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُطِعْهُ

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُطِعْهُ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث ميمونة بنت كردم رضي الله عنهما

وَبِقَدْرِ أَيِّ النِّسَاءِ هِيَ ؟ قُلْتُ : قَدْ رَأَتِ الْقَتِيرَ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث ميمونة بنت كردم رضي الله عنهما

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ فَقَالَ : أَبِهَا وَثَنٌ

كتاب النذور والأيمان — باب الوفاء بالنذر

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ نَذْرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ جَاءَ الْإِسْلَامُ قَالَ : فِ بِنَذْرِكَ

كتاب النذور والأيمان — باب لا نذر فِي معصية الله

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ

كتاب النذور — ذكر الإباحة للمرء الوفاء بنذر تقدم منه في الجاهلية

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

كتاب النذور — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ

كتاب النذور — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للخبرين اللذين ذكرناهما

لَمَّا قَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؛ اعْتِكَافِ يَوْمٍ ، فَأَمَرَهُ بِهِ

كتاب النذور — ذكر البيان بأن نذر المرء فيما ليس لله فيه رضا لا يحل له الوفاء به

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ

كتاب النذور — ذكر الزجر عن وفاء الناذر بنذره إذا كان لله فيه معصية

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ

كتاب النذور — ذكر البيان بأن النذر إذا كان لله فيه معصية ليس على الناذر الوفاء به

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ

كتاب الصوم — باب الخبر الدال على إجازة الاعتكاف بلا مقارنة للصوم

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

كتاب الصوم — باب ذكر المعتكف ينذر في اعتكافه ما ليس له فيه طاعة وليس بنذر يتقرب إلى الله عز وجل

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ

باب الباء — بشر أبو خليفة

حُجَّا فَإِنَّ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ