ملك الناذر للمنذور وقت النذر إذا كان مالا

كتاب النذور — باب من نذر أن ينحر بغيرها ليتصدق

أَوْفِ بِنَذْرِكَ ، فَإِنَّهُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا يَجُوزُ طَلَاقٌ ، وَلَا عَتَاقٌ

أول كتاب الطلاق وغيره

مَنْ يُطَلِّقُ مَا لَا يَمْلِكُ فَلَا طَلَاقَ لَهُ

كتاب المكاتب — الرضاع

لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

لَيْسَ عَلَى أَحَدٍ نَذْرٌ فِي مَعْصِيَةٍ أَوْ نَهَى عَنِ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ

عمران بن حصين

لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

ثابت بن الضحاك

لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

كتاب الأيمان والنذور — اليمين فيما لا يملك

لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ

كتاب النذور — النذر فيما لا يملك

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

كتاب النذور — النذر فيما لا يملك

مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ

كتاب السير — الإمام إذا أصاب ماله قبل أن يقسم

لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

مسند ثابت بن الضحاك

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ

كتاب الطلاق — لا نذر لابن آدم فيما لا يملك

لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

كتاب الأيمان والنذور — من طلق ما لا يملك فلا طلاق له

مَنْ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ فَلَا طَلَاقَ لَهُ

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

أَوْفِ بِنَذْرِكَ ، وَلَا تَأْثَمْ رَبَّكَ

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَعَالَى ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ

باب ما جاء في النذور

سُبْحَانَ اللهِ بِئْسَ مَا جَزَتْهَا : إِنِ اللهُ نَجَّاهَا لَتَنْحَرَنَّهَا

كتاب السير — باب الفداء

لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ