حكم النذر

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام استعمال المفاداة بين المسلمين وبين الأعداء إذا رأى ذلك لهم صلاحا

لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ

كتاب الرقبى والعمرى — ذكر العلة التي من أجلها زجر عن استعمال العمرى

أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، وَلَا تُعْمِرُوهَا

كتاب الصوم — باب الخبر الدال على إجازة الاعتكاف بلا مقارنة للصوم

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

كتاب الصوم — باب ذكر المعتكف ينذر في اعتكافه ما ليس له فيه طاعة وليس بنذر يتقرب إلى الله عز وجل

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ

باب الخاء — خوات بن جبير الأنصاري

إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَرِيضٍ يَمْرَضُ إِلَّا نَذَرَ شَيْئًا وَنَوَى شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ

باب الشين — عطاء بن أبي رباح عن الشريد

هَاهُنَا فَصَلِّ " - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ جَعَلَتْ عَلَيْهَا لَتَحُجَّنَّ مَاشِيَةً " ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ رَاكِبَةً

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

إِنَّهُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

إِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّذْرِ

باب العين — منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين

بِئْسَمَا جَزَيْتِهَا ، لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

باب العين — أيوب عن أبي قلابة

بِئْسَ مَا جَازَيْتِهَا إِذًا ، لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ

باب العين — أيوب عن أبي قلابة

شَرُّ مَا جَزَيْتِهَا ، إِنِ اللهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرِينَهَا

باب العين — باب

لَيْسَ عَلَى أَحَدٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

باب الكاف — كردم بن قيس

دَعْهَا ، وَلَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

لَئِنْ رَدَّهَا اللهُ عَلَيَّ لَأَشْكُرَنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

باب الألف — أحمد بن إبراهيم

بِئْسَ مَا جَزَيْتِهَا ، لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

إِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ

باب الميم — محمد بن رزيق بن جامع

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَكَيْفَ تَرَى ؟ قَالَ : " اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ يَوْمًا