حكم العتيرة والفرعة

كتاب الضحايا — باب في العتيرة

اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا

كتاب الضحايا — باب في العتيرة

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ شَاةً شَاةٌ

أبواب الأضاحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الفرع والعتيرة

لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

كتاب الفرع والعتيرة — باب لا فرع لا عتيرة

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ

كتاب الفرع والعتيرة — باب لا فرع لا عتيرة

مَنْ شَاءَ عَتَرَ ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ

كتاب الفرع والعتيرة — باب تفسير الفرع

فَلَا أَدَعُهُ

أبواب الذبائح — باب الفرعة والعتيرة

لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا عَتِيرَةَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا فَرَعَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا فَرَعَ ، وَلَا عَتِيرَةَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

نَهَى عَنِ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَرَعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَعُقَّ عَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً

مسند عائشة رضي الله عنها

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْفَرَعِ مِنْ كُلِّ خَمْسِ شِيَاهٍ شَاةٌ

كتاب الذبائح — ذكر الزجر عن استعمال المسلم ذبائح الرجبية وأول النتاج الذي كان يذبحهما أهل الجاهلية

لَا فَرَعَ ، وَلَا عَتِيرَةَ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

يَأْمُرُ بِالْفَرَعَةِ مِنَ الْغَنَمِ

كتاب الأطعمة — فِي العتيرة والفرعة

لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ

كتاب العقيقة — باب الفرعة

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِالْفَرَعَةِ مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ بِوَاحِدَةٍ

كتاب العقيقة — باب الفرعة

لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في الفرع والعتيرة

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْفَرَعَةِ ، مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ وَاحِدَةٌ