الفهارس الموضوعية←العمرة←كيفية قضاء العمرة الفاسدة

كيفية قضاء العمرة الفاسدة

٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص551

كتاب مناسك الحج — باب في المهلة بالعمرة تحيض وتخاف فوت الحج

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص558

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

يَا رَسُولَ اللهِ ، يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ ، قَالَ : أَوَ مَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا مَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص408

أبواب التيمم — باب في الحائض كيف تغتسل

انْقُضِي شَعَرَكِ وَاغْتَسِلِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص207

أبواب المناسك — باب العمرة من التنعيم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص602

كتاب الحج — دخول الحائض مكة

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ؛ ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6011

مسند عائشة رضي الله عنها

أَمَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6104

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ عُمْرَتِهِ ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6106

مسند عائشة رضي الله عنها

أَتَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ، وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ لَيْسَ مَعَهَا عُمْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6129

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6227

مسند عائشة رضي الله عنها

سُبْحَانَ اللهِ إِنَّمَا ذَاكَ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، انْسُكِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6339

مسند عائشة رضي الله عنها

لِيَحِلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6356

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6356

مسند عائشة رضي الله عنها

مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ ؟ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص220

كتاب الحج — ذكر الأمر لمن ساق الهدي أن يجعل إهلاله بالحج والعمرة معا

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص225

كتاب الحج — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين

انْقُضِي رَأْسَكِ ، وَامْتَشِطِي ، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص316

كتاب الحج — ذكر جواز اشتراك النفر في البقرة الواحدة في الحج

هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص419

كتاب المناسك — باب المهلة بالعمرة تقدم مكة وهي حائض

انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي ، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَدَعِي الْعُمْرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص572

كتاب المناسك — باب إسقاط الهدي عن المعتمر بعد مضي أيام التشريق وإن كان قد حج من عامه ذلك

حِضْتُ فَاعْتَمَرْتُ بَعْدَ الْحَجِّ ، ثُمَّ لَمْ أَصُمْ ، وَلَمْ أُهْدِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص34

باب الألف — أحمد بن إبراهيم

يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، اخْرُجٍ بِأُخْتِكَ إِلَى التَّنْعِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص342

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

اخْرُجِي مَعَ أَخِيكِ

عرض الحديث كاملاً ←