الفهارس الموضوعية←أركان وفرائض العمرة←الحلق أو التقصير من أركان العمرة

الحلق أو التقصير من أركان العمرة

٢٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص103

كتاب الحج — باب اختيار الحلق على التقصير

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلَاثًا وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص103

كتاب الحج — باب اختيار الحلق على التقصير

سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ لِلْحَالِقِ : ابْلُغِ الْعَظْمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص103

كتاب الحج — باب البداية بالشق الأيمن

ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَيْمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص104

كتاب الحج — باب من أحب أن يأخذ من شعر لحيته وشاربه ليضع من شعره شيئا لله عز وجل

كَانَ إِذَا حَلَقَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَخَذَ مِنْ لِحْيَتِهِ وَشَارِبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص104

كتاب الحج — باب ليس على النساء حلق ولكن يقصرن

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص104

كتاب الحج — باب ليس على النساء حلق ولكن يقصرن

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج5 ص104

كتاب الحج — باب ليس على النساء حلق ولكن يقصرن

فِي الْمُحْرِمَةِ : تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهَا مِثْلَ السَّبَّابَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص134

كتاب الحج — باب الحلق والتقصير واختيار الحلق على التقصير

رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص134

كتاب الحج — باب الحلق والتقصير واختيار الحلق على التقصير

يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص134

كتاب الحج — باب الحلق والتقصير واختيار الحلق على التقصير

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص215

كتاب الحج — باب من أحصر بعدو وهو محرم

مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص215

كتاب الحج — باب من أحصر بعدو وهو محرم

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص216

كتاب الحج — باب المحصر يذبح ويحل حيث أحصر

وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص320

كتاب الحج — باب ما جاء فِي أحكام الحل والإحرام للنساء

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص321

كتاب الحج — باب ما جاء فِي أحكام الحل والإحرام للنساء

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج3 ص321

كتاب الحج — باب ما جاء فِي أحكام الحل والإحرام للنساء

فِي الْمُحْرِمَةِ : تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهَا مِثْلَ السَّبَّابَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص171

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص40

مسند عبد الله بن عمر

أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص95

مسند عبد الله بن عمر

رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص131

مسند عبد الله بن عمر

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←