حرمة المدينة

كتاب الحج — باب ما جاء في حرم المدينة

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا

كتاب الحج — باب ما جاء في حرم المدينة

أّنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا يَعْنِي الْمَدِينَةَ

كتاب الحج — باب ما جاء في حرم المدينة

أَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُ

كتاب الحج — باب ما جاء في حرم المدينة

دَخَلَ عَلَيَّ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَنَا بِالْأَسْوَافِ ، وَقَدِ اصْطَدْتُ نُهَسًا

كتاب الحج — باب ما جاء في حرم المدينة

أَنَّهُ دَخَلَ الْأَسْوَافَ - مَوْضِعٌ مِنَ الْمَدِينَةِ - فَاصْطَادَ بِهَا نُهَسًا

كتاب الحج — باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا

أَنَّ سَعْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ ، فَوَجَدَ عَبْدًا يَقْطَعُ شَجَرًا

كتاب الحج — باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا

فَوَجَدَ غُلَامًا يَقْطَعُ شَجَرًا أَوْ يَخْبِطُهُ فَسَلَبَهُ

كتاب الحج — باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا

مَنْ أَخَذْتُمُوهُ يَقْطَعُ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ فَلَكُمْ سَلَبُهُ

كتاب الحج — باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا

أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَيَجِدُ الْحَاطِبَ مَعَهُ شَجَرٌ رَطْبٌ قَدْ عَضَدَهُ مِنْ بَعْضِ شَجَرِ الْمَدِينَةِ

كتاب الحج — باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا

مَنْ أَخَذَ أَحَدًا يَصِيدُ فِيهِ فَلْيَسْلُبْهُ

كتاب الحج — باب كراهية قطع الشجر بكل موضع حماه النبي صلى الله عليه وسلم

لَا يُخْبَطُ وَلَا يُعْضَدُ حِمَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الحج — باب كراهية قطع الشجر بكل موضع حماه النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَظُنُّهُ قَالَ : يَنْهَى أَنْ يُقْطَعَ الْمَسَدُ

كتاب الحج — باب كراهية قطع الشجر بكل موضع حماه النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ جَدِّي مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَكَانَ يَلِي أَرْضًا لِعُثْمَانَ فِيهَا بَقْلٌ وَقِثَّاءٌ

كتاب الحج — باب جواز الرعي في الحرم

مَا هَذَا الَّذِي يَبْلُغُنِي مِنْ حَدِيثِكُمْ

كتاب الحج — باب جواز الرعي في الحرم

لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب سهم الصفي

الْتَمِسْ غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى خَيْبَرَ

كتاب السير — باب وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ

كتاب الحدود والديات وغيره

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ ، فَهِيَ حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى عمرو بن دينار قهرمان دار الزبير عن سالم عن أبيه عن عمر

اصْبِرُوا وَأَبْشِرُوا ، فَإِنِّي قَدْ بَارَكْتُ عَلَى صَاعِكُمْ وَمُدِّكُمْ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى زيد بن يثيع عن علي

إِنَّ مَكَّةَ حَرَمٌ وَالْمَدِينَةَ حَرَمٌ