تعريف الإحصار

كتاب الحج — باب ما جاء فِي رمي الجمرة والتعجيل من جمع والتطيب قبل الإفاضة

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

كتاب المناسك — فيمن أحصر بغير عدو

مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

كتاب المناسك — فيمن أحصر بغير عدو

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

كتاب المناسك — من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج في قابل

مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ

كتاب المناسك — من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

كتاب المناسك — من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

كتاب مناسك الحج — باب حكم المحصر بالحج

مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

وَحَدَّثَنَا ابنُ خُزَيمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الأَنصَارِيُّ أَخبَرَنِي الصَّوَّافُ أَخبَرَنِي يَحيَى عَن عِكرِمَةَ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى