كفارة الجماع في الحج

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

بَدَنَةٌ وَحَجٌّ مِنْ قَابِلٍ

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

عَلَيْهِ بَدَنَةٌ

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

عَلَيْهِ وَعَلَى امْرَأَتِهِ بَدَنَةٌ

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

إِذَا وَاقَعَ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

عَلَيْهِ الْحَجُّ وَيُهْدِي

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

يُتِمَّانِ حَجَّهُمَا ، وَيُهَرِيقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَمًا

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

يُهَرِيقُ دَمًا ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

وَإِنْ حَجَّ مِنْ عُمَانَ

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

عَلَيْهِ بَدَنَةٌ

كتاب المناسك — في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام

جَزُورٌ ، وَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

اقْضِيَا نُسُكَكُمَا ، وَأَهْدِيَا هَدْيًا ، ثُمَّ ارْجِعَا

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ سُئِلُوا عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ أَهْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِالْحَجِّ

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

وَعَلَيْهِمَا بَدَنَةٌ إِنْ أَطَاعَتْهُ أَوِ اسْتَكْرَهَهَا

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ الْمُحْرِمِ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَسْأَلُهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَةٍ

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

يَقْضِيَانِ مَا بَقِيَ مِنْ نُسُكِهِمَا ، فَإِذَا كَانَ قَابِلٌ حَجَّا

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

أَمَّا حَجُّكُمَا هَذَا فَقَدْ بَطَلَ

كتاب الحج — باب ما يفسد الحج

إِذَا جَامَعَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ