كفارة من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام

كتاب المناسك — باب ذكر الصيد وقتله

لَا يُحْكَمُ عَلَى صَاحِبِ الْعَمْدِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً

كتاب المناسك — باب ذكر الصيد وقتله

رُخِّصَ فِي قَتْلِ الصَّيْدِ مَرَّةً فِي الْحَرَمِ

كتاب المناسك — باب ذكر الصيد وقتله

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُحْكَمَ عَلَيْهِ كُلَّمَا أَصَابَ

كتاب المناسك — باب بأي الكفارات شاء كفر

إِنْ كَانَ مُوسِرًا فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ ذَبَحَ ، وَإِنْ شَاءَ أَطْعَمَ

كتاب المناسك — باب بأي الكفارات شاء كفر

نِصْفُ صَاعٍ لِكُلِّ يَوْمٍ

كتاب المناسك — باب النعامة يقتلها المحرم

فَفِي النَّعَامَةِ جَزُورٌ

كتاب المناسك — باب النعامة يقتلها المحرم

فِي النَّعَامَةِ قَتَلَهَا الْمُحْرِمُ بَدَنَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب المناسك — باب النعامة يقتلها المحرم

الْحُكُومَةُ يَحْكُمُ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ ذَوَا عَدْلٍ

كتاب المناسك — باب النعامة يقتلها المحرم

يَسْأَلُهُ عَنِ النَّعَامَةِ ، يُصِيبُهَا الْمُحْرِمُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عُبَيْدَةَ " أَنَّ فِيهَا بَدَنَةً

كتاب المناسك — باب حمار الوحش والبقرة والأروى

فِي حِمَارِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ

كتاب المناسك — باب حمار الوحش والبقرة والأروى

فِي الْفَادِرِ الْعَظِيمِ مِنَ الْأَرْوَى بَقَرَةٌ

كتاب المناسك — باب حمار الوحش والبقرة والأروى

فِي الْأَرْوَى بَقَرَةٌ

كتاب المناسك — باب حمار الوحش والبقرة والأروى

يَسْأَلُهُ عَنْ حِمَارِ الْوَحْشِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ

كتاب المناسك — باب الغزال واليربوع

حَكَمَ فِي الْغَزَالِ شَاةً

كتاب المناسك — باب الغزال واليربوع

فِي الْغَزَالِ شَاةٌ

كتاب المناسك — باب الغزال واليربوع

حَكَمَ فِي الْيَرْبُوعِ جَفْرَةً

كتاب المناسك — باب الغزال واليربوع

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ " فِي رَجُلٍ طَرَحَ عَلَى يَرْبُوعٍ جَوَالِقًا فَقَتَلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ

كتاب المناسك — باب الغزال واليربوع

فِي كُلِّ ذَاتِ ضِرْسٍ شَاةٌ

كتاب المناسك — باب الغزال واليربوع

فِي الْيَرْبُوعِ سَخْلَةٌ

كتاب المناسك — باب الضب والضبع

جَعَلَ الضَّبُعَ صَيْدًا وَحَكَمَ فِيهَا كَبْشًا