الفهارس الموضوعية←الكفارات في الحج←كفارة من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام

كفارة من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام

٤٨٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص738

كتاب المناسك — في القملة يقتلها المحرم

يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص739

كتاب المناسك — في القملة يقتلها المحرم

يَتَصَدَّقُ بِكِسْرَةٍ أَوْ بِقَبْضَةٍ مِنْ طَعَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص767

كتاب المناسك — في المحرم يصيب الصيد فيحكم عليه

كُلَّمَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ نَاسِيًا حُكِمَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص768

كتاب المناسك — في المحرم يصيب الصيد فيحكم عليه

كُلَّمَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ حُكِمَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص768

كتاب المناسك — في المحرم يصيب الصيد فيحكم عليه

أَفَيَخْلَعُ ، يُحْكَمُ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص768

كتاب المناسك — في المحرم يصيب الصيد فيحكم عليه

إِذَا أَصَابَ مَرَّةً حُكِمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ إِنْ عَادَ لَمْ يُحْكَمْ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص769

كتاب المناسك — في المحرم يستعط

إِذَا اسْتَعَطَ الْمُحْرِمُ بِالْبَنَفْسَجِ فَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص796

كتاب المناسك — في الرجل يصيب الصيد ثم يأكل منه

عَلَيْهِ الْجَزَاءُ وَقِيمَةُ مَا أَكَلَ إِذَا أَعْطَى جَزَاءً ثُمَّ أَكَلَ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص797

كتاب المناسك — في المحرم يكون به الجرح في جسده

فِيهِ كَفَّارَتَانِ ، كَفَّارَةٌ فِي رَأْسِهِ وَكَفَّارَةٌ فِي جَسَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص797

كتاب المناسك — في المحرم يكون به الجرح في جسده

عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص482

كتاب الصيد — في رمي حمام الأمصار

سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ صَيْدًا بِالْمَدِينَةِ ؟ فَقَالَ : " يَحْكُمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص337

كتاب الأطعمة — فِي أكل الضبع

لَا بَأْسَ بِأَكْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص338

كتاب الأطعمة — فِي أكل الضبع

سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الضَّبُعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص338

كتاب الأطعمة — فِي أكل الضبع

الضَّبُعُ صَيْدٌ فَكُلْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص74

كتاب الرد على أبي حنيفة — وجوب الدم على محرم لبس سراويل بعذر

لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ نَعْلَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص390

كتاب المناسك — باب ذكر الصيد وقتله

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن عَطَاءٍ قَالَ يُحكَمُ عَلَيهِ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي العَمدِ ثُمَّ رَجَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص391

كتاب المناسك — باب ذكر الصيد وقتله

لَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ إِلَّا فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص391

كتاب المناسك — باب ذكر الصيد وقتله

يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص392

كتاب المناسك — باب ذكر الصيد وقتله

كَانُوا يَقُولُونَ لِلرَّجُلِ إِذَا أَصَابَ صَيْدًا فِي الْحَرَمِ مُتَعَمِّدًا : هَلْ أَصَبْتَ قَبْلَ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص392

كتاب المناسك — باب ذكر الصيد وقتله

كَانَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ أَفَيُخْلَعُ

عرض الحديث كاملاً ←