ما تفعل المرأة إذا أحرمت بالعمرة فحاضت ولم يمكنها الطواف

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا - وَكَانَتْ حَاضَتْ - أَنْ تَقْضِيَ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ الطَّوَافِ

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقِفُ بِعَرَفَةَ ، وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

كتاب المناسك — في فسخ الحج أفعله النبي عليه السلام

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَأَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ مِنْ حَجَّهِ بِعُمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ

كتاب الرد على أبي حنيفة — المرأة تهل بعمرة ثم تحيض

مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ

كتاب الحيض — باب الحائض لا تطوف بالبيت

إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

كتاب الحج — باب إدخال الحج على العمرة

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ

كتاب الحج — باب إدخال الحج على العمرة

أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا

كتاب الحج — باب القارن يهريق دما

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ عُمْرَتِهِ

كتاب الحج — باب العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة

مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ

كتاب الحج — باب المفرد أو القارن يريد العمرة بعد الفراغ من نسكه خرج من الحرم ثم أهل من أين شاء

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَلَا

كتاب الحج — باب من اختار الإفراد ورآه أفضل

إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

كتاب الحج — باب الطواف على الطهارة

افْعَلِي كَمَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي

كتاب الحج — باب الطواف على الطهارة

إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ

كتاب الحج — باب جواز السعي بين الصفا والمروة على غير طهارة وإن كان الأفضل أن يكون على طهارة

لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ وَلَوْلَا أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ