الفهارس الموضوعية←ما يسن في الهدي←أن يذبح الهدي بنفسه

أن يذبح الهدي بنفسه

١٣٠ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج12 ص6294

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ عَنْ أَزْوَاجِهِ بَقَرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1167

كتاب المناسك — باب فِي سنة الحج

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص238

كتاب الحج — ذكر البيان بأن الإحلال إنما أبيح لمن لم يسق الهدي معه في الابتداء

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص250

كتاب الحج — ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم

اغْتَسِلِي ، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَهِلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص253

كتاب الحج — ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي أمرنا الله جل وعلا باتباعه واتباع ما جاء به

اغْتَسِلِي ، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص319

كتاب الحج — ذكر الإباحة للمرء أن يذبح بقرة عن سبعة أنفس فما دونها

ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بَقَرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص327

كتاب الحج — ذكر وصف ما نحر النبي صلى الله عليه وسلم من الهدي في حجته

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاقَ مَعَهُ مِائَةَ بَدَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص328

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم نحر من بدنه عند دخوله مكة سبعا بها وأخر نحر الباقية إلى منى

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص255

كتاب الأضحية — ذكر إباحة الانتفاع بالقديد من لحوم الضحايا في الأسفار

أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ الْأُضْحِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص482

كتاب المناسك — باب استحباب ذبح الإنسان ونحر نسيكه بيده

فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ ثَلَاثَةً وَسِتِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص484

كتاب المناسك — باب نحر البدن قياما معقولة

وَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ سَبْعَ بَدَنَاتٍ قِيَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص485

كتاب المناسك — باب إباحة الهدي من الذكران والإناث جميعا

أَهْدَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَمَلِ أَبِي جَهْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص486

كتاب المناسك — باب استحباب إهداء ما قد غنم من أموال أهل الشرك والأوثان أهل الحرب منه مغايظة لهم

أَهْدَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَاهُ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج4 ص489

كتاب المناسك — باب إباحة اشتراك النساء المتمتعات في البقرة الواحدة

ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [عَنْ مَنِ] اعْتَمَرَ مِنْ نِسَائِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص490

كتاب المناسك — باب إجازة الذبح والنحر عن المتمتعة بغير أمرها وعلمها

فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا لَحْمُ بَقَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص490

كتاب المناسك — باب بيان أن اسم الضحية قد يقع على الهدي الواجب

اقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَلَّا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص500

كتاب المناسك — باب الرخصة في اقتطاع لحوم الهدي بإذن صاحبها

أَعْظَمُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص503

كتاب المناسك — باب النهي عن إعطاء الجازر أجره من الهدي

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص92

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

أَصْلِحُوا لَنَا مِنْهَا ، فَأَصْلَحْنَا لَهُ ، فَمَا زِلْتُ أُطْعِمُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج18 ص261

باب الغين — غرفة بن الحارث الأزدي الكندي

ادْعُوا لِي أَبَا حَسَنٍ

عرض الحديث كاملاً ←