الفهارس الموضوعية←ما يسن في الهدي←إحضار الهدي من خارج الحرم

إحضار الهدي من خارج الحرم

٩٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
الأحاديث المختارة
ج13 ص71

من اسمه عبد الله — مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس

أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ جَمَلَ أَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص151

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَأَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص151

كتاب مناسك الحج — باب ما كان النبي به محرما في حجة الوداع

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص264

كتاب مناسك الحج — باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله

أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص265

كتاب مناسك الحج — باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله

كُنْتُ أَفْتِلُ بِيَدَيَّ لِبُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص265

كتاب مناسك الحج — باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله

لَرُبَّمَا فَتَلْتُ الْقَلَائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُقَلِّدُهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُهُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص174

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب البدنة عن كم تجزئ في الضحايا وَالهدايا

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ ، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص263

باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

تَصَدَّقْ بِجِلَالِهَا وَلَا تُعْطِ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص265

باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ وَابنُ مَرزُوقٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَن مُوسَى بنِ عُبَيدَةَ الرَّبَذِيِّ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص26

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استعماله الفضة برة لهديه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى جَمَلَ أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ بِمَكَّةَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص27

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استعماله الفضة برة لهديه

أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ جَمَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص28

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استعماله الفضة برة لهديه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج7 ص5

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العدد الذين يجوز أن يضحى بالبدنة عنهم

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص469

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطواف الواجب على القارن للعمرة والحج هل هو طواف واحد أو طوافان

أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←