إشعار الهدي

١٢٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص708

كتاب المناسك — في البقر يقلد أم لا

الْبَقَرُ تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص708

كتاب المناسك — في البقر يقلد أم لا

كَانَ يُقَلِّدُ الْبَقَرَةَ وَيُشْعِرُهَا فِي أَسْنِمَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص800

كتاب المناسك — من كان إذا صعد منبر النبي صلى الله عليه وسلم خلع نعليه

لَا بَأْسَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص62

كتاب الرد على أبي حنيفة — إشعار الهدي

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ فِي الْأَيْمَنِ ، وَسَلَتَ الدَّمَ بِيَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص62

كتاب الرد على أبي حنيفة — إشعار الهدي

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ خَرَجَ فِي بِضْعَ عَشَرَةِ مِائَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج20 ص63

كتاب الرد على أبي حنيفة — إشعار الهدي

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص408

كتاب المغازي — غزوة الحديبية

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ خَرَجَ فِي بِضْعَ عَشَرَةِ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص330

كتاب المغازي — غزوة الحديبية

إِنَّهُ قَدْ سُهِّلَ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص4

كتاب الحج — باب من اختار الإفراد ورآه أفضل

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص107

كتاب الحج — باب المفرد والقارن يكفيهما طواف واحد وسعي واحد بعد عرفة

إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص215

كتاب الحج — باب من أحصر بعدو وهو محرم

قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص231

كتاب الحج — باب لا محل للهدي في غير الإحصار دون الحرم

مَنْ نَذَرَ بَدَنَةً فَإِنَّهُ يُقَلِّدُهَا نَعْلَيْنِ ، وَيُشْعِرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص231

كتاب الحج — باب الاختيار في التقليد والإشعار

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعِ عَشَرَةِ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص232

كتاب الحج — باب الاختيار في التقليد والإشعار

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ الظُّهْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص232

كتاب الحج — باب الاختيار في التقليد والإشعار

ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ بِيَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص232

كتاب الحج — باب الاختيار في التقليد والإشعار

أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَهْدَى هَدْيًا مِنَ الْمَدِينَةِ قَلَّدَهُ ، وَأَشْعَرَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، يُقَلِّدُهُ قَبْلَ أَنْ يُشْعِرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص232

كتاب الحج — باب الاختيار في التقليد والإشعار

كَانَ يُشْعِرُ بُدْنَهُ مِنَ الشِّقِّ الْأَيْسَرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صِعَابًا تَنْفِرُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص232

كتاب الحج — باب الاختيار في التقليد والإشعار

أَنَّهُ كَانَ لَا يُبَالِي فِي أَيِّ الشِّقَّيْنِ أَشْعَرَ فِي الْأَيْسَرِ أَوْ فِي الْأَيْمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص232

كتاب الحج — باب الاختيار في التقليد والإشعار

الْهَدْيُ مَا قُلِّدَ وَأُشْعِرَ ، وَوُقِفَ بِهِ بِعَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص232

كتاب الحج — باب الاختيار في التقليد والإشعار

لَا هَدْيَ إِلَّا مَا قُلِّدَ ، وَأُشْعِرَ ، وَوُقِفَ بِعَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←