الفهارس الموضوعية←أحكام الهدي←حكم الأكل من الهدي

حكم الأكل من الهدي

١٦٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص681

كتاب المناسك — من رخص في الأكل من هدي التطوع

كُلْ مِنَ التَّطَوُّعِ وَالتَّمَتُّعِ وَهَدْيِ الْإِحْصَارِ وَالنَّذْرِ إِذَا لَمْ يُسَمَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص681

كتاب المناسك — من رخص في الأكل من هدي التطوع

يُؤْكَلُ مِنَ التَّطَوُّعِ وَالتَّمَتُّعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص710

كتاب المناسك — في لحوم الأضاحي من كان يتزودها

كُنَّا نَتَزَوَّدُهَا إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص730

كتاب المناسك — في قوله تعالى فكلوا منها وأطعموا القانع

الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا بُعِثَ إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص730

كتاب المناسك — في قوله تعالى فكلوا منها وأطعموا القانع

هَذَا الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا آتَيْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص159

كتاب الرد على أبي حنيفة — الأكل من الهدي

لَا يَأْكُلْ ، فَإِنْ أَكَلَ غَرِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص160

كتاب الرد على أبي حنيفة — الأكل من الهدي

مَنْ أَهْدَى هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ : نَحَرَهُ دُونَ الْحَرَمِ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص160

كتاب الرد على أبي حنيفة — الأكل من الهدي

انْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اجْعَلْهَا عَلَى صَفْحَتِهَا وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص160

كتاب الرد على أبي حنيفة — الأكل من الهدي

انْحَرْهُ ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص3

كتاب الحج — باب من اختار الإفراد ورآه أفضل

إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص6

كتاب الحج — باب ما يدل على أن النبي أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء

اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص133

كتاب الحج — باب نحر الهدي بعد رمي الجمار

فِي حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ رَمْيَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ قَالَ : ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ ، فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بَدَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص238

كتاب الحج — باب ما يستحب من ذبح صاحب النسيكة نسيكته بيده

فِي صِفَةِ حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص240

كتاب الحج — باب الأكل من الضحايا والهدايا التي يتطوع بها صاحبها

فِي صِفَةِ حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص240

كتاب الحج — باب الأكل من الضحايا والهدايا التي يتطوع بها صاحبها

نَحَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَجِّ مِائَةَ بَدَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص240

كتاب الحج — باب الأكل من الضحايا والهدايا التي يتطوع بها صاحبها

بَعَثَ مَعِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِهَدْيٍ تَطَوُّعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص241

كتاب الحج — باب الأكل من الضحايا والهدايا التي يتطوع بها صاحبها

أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ أَفَاضَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ لَحْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص242

كتاب الحج — باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به

انْحَرْهَا ، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَيْهَا فِي دَمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص243

كتاب الحج — باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ بِثَمَانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص243

كتاب الحج — باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَعَهُ بِبَدَنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←