الفهارس الموضوعية←أحكام الهدي←حكم الأكل من الهدي

حكم الأكل من الهدي

١٦٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص262

كتاب المناسك — باب الزجر عن أكل سائق البدن وأهل رفقته من لحمها إذا عطبت ونحرت

بَعَثَ مَعَ ذُؤَيْبٍ بِبُدْنٍ . وَزَادَ : وَاضْرِبْ صَفْحَتَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص263

كتاب المناسك — باب إيجاب إبدال الهدي الواجب إذا ضلت

مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص504

كتاب المناسك — باب الأكل من لحم الهدي إذا كان تطوعا

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ كُلِّ جَزُورٍ بِبَضْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص229

باب الذال — ذؤيب بن قبيصة الخزاعي

إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ مَوْتَهَا فَانْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص230

باب الذال — ذؤيب بن قبيصة الخزاعي

إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ مَوْتًا فَانْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص47

باب السين — سلمة المحبق الهذلي

أَشْعِرْهُمَا مِنْ مَنْحَرِهِمَا ، ثُمَّ اغْمِزِ النَّعْلَ فِي دِمَائِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص241

باب العين — باب

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، بَعَثَ مَعَ رَجُلٍ بِبَدَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص342

باب العين — باب

كُلْ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ ثُلُثًا ، وَتَصَدَّقْ بِثُلُثِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص384

باب العين — مقسم عن ابن عباس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فَنَحَرَ مِنْهَا سِتِّينَ بَدَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص203

باب العين — موسى بن سلمة عن ابن عباس

تَنْحَرُهَا ثُمَّ تَغْمِسُ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ تَضْرِبُ بِهِ عَلَى صَفْحَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص42

باب العين — عمرو اليماني

بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعِي بِهَدْيٍ تَطَوُّعًا ، وَقَالَ : " إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَانْحَرْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص178

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

إِذَا أَكَلَ مِنَ الْهَدْيِ تَطَوُّعًا فَقَدْ غَرِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص233

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص138

باب العين — عيسى بن محمد السمسار الواسطي

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ تَطَوُّعًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص208

باب الميم — محمد بن العباس الأخرم

كُنَّا نَتَزَوَّدُ مِنْ لُحُومِ الْهَدْيِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص143

كتاب المناسك — في هدي التطوع يؤكل منه أم لا

الْهَدْيُ التَّطَوُّعُ لَا يَأْكُلُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص144

كتاب المناسك — في هدي التطوع يؤكل منه أم لا

إِنْ أَكَلَ مِنْهُ غَرِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص144

كتاب المناسك — في هدي التطوع يؤكل منه أم لا

أَهْدَى هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص145

كتاب المناسك — في هدي التطوع يؤكل منه أم لا

بَعَثَ مَعِي عَبْدُ اللهِ بِهَدْيِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص145

كتاب المناسك — في هدي التطوع يؤكل منه أم لا

فِي الْبَدَنَةِ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي التَّطَوُّعِ إِلَّا أَنْ يَأْمُرَ فِيهَا بِأَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←