الوقوف للدعاء عند الرمي
٧٢ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الحج — باب إذا رمى الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة
أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ
كتاب الحج — باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ
كتاب الحج — باب الدعاء عند الجمرتين
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ
كتاب المناسك — باب في الرمل
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء كيف ترمى الجمار
إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالسَّعْيُ
كتاب مناسك الحج — باب الدعاء بعد رمي الجمار
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
أبواب المناسك — باب إذا رمى جمرة العقبة لم يقف عندها
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مَضَى وَلَمْ يَقِفْ
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا ، وَذَنْبًا مَغْفُورًا
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الْأُولَى الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ
مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَكْثَرَ مَا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى
مسند عائشة رضي الله عنها
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ
مسند عائشة رضي الله عنها
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْكَعْبَةِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
مسند عائشة رضي الله عنها
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
كتاب المناسك — باب الذكر فِي الطواف والسعي بين الصفا والمروة
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ
كتاب المناسك — باب الرمي من بطن الوادي والتكبير مع كل حصاة
كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ - مَسْجِدَ مِنًى - يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ
كتاب الحج — ذكر وصف رمي المرء الجمار ووقوفه حينئذ إلى أن يرميها
أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الْأُولَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
كتاب المناسك — باب استحباب ذكر الله في الطواف
إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ؛ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ لَيْسَ لِغَيْرِهِ
كتاب المناسك — باب الذكر عند رمي الجمار
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن رمي الجمار إنما أراد لإقامة ذكر الله لا للرمي فقط
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
كتاب المناسك — باب الوقوف عند الجمرة الأولى والثانية بعد رميها
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ