الفهارس الموضوعية←مباحات الطواف←الكلام المباح الذي يحتاج إليه في الطواف

الكلام المباح الذي يحتاج إليه في الطواف

١١٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3644

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّمَا الطَّوَافُ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5509

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّمَا الطَّوَافُ صَلَاةٌ ، فَإِذَا طُفْتُمْ فَأَقِلُّوا الْكَلَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5888

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5916

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْكَعْبَةِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6044

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1165

كتاب المناسك — باب الكلام فِي الطواف

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَبَاحَ فِيهِ الْمَنْطِقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1174

كتاب المناسك — باب الذكر فِي الطواف والسعي بين الصفا والمروة

إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص140

كتاب الحج — ذكر الزجر عن قود المرء المسلم بخزامة يجعلها في أنفه إذ الله جل وعلا رفع أقدار المسلمين عن أن يشبهوا بذوات الأربع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص141

كتاب الحج — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن ابن جريج لم يسمع هذا الخبر من سليمان الأحول

قُدْهُ بِيَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص143

كتاب الحج — ذكر الإخبار عن إباحة الكلام للطائف حول البيت العتيق وإن كان الطواف صلاة

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص384

كتاب المناسك — باب استحباب ذكر الله في الطواف

إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ؛ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ لَيْسَ لِغَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص386

كتاب المناسك — باب الرخصة في التكلم بالخير في الطواف

إِنَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلَاةِ إِلَّا أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص395

كتاب المناسك — باب الزجر عن قيادة الطائف بزمام أو خيط شبيها بقيادة البهائم

قُدْهُ بِيَدِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص475

كتاب المناسك — باب الذكر عند رمي الجمار

إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص535

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن رمي الجمار إنما أراد لإقامة ذكر الله لا للرمي فقط

إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص34

باب العين — طاوس عن ابن عباس

قُدْهُ بِيَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص34

باب العين — طاوس عن ابن عباس

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص40

باب العين — طاوس عن ابن عباس

الطَّوَافُ صَلَاةٌ فَأَقِلُّوا فِيهِ الْكَلَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص42

باب العين — طاوس عن ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ بِأَنْفِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص42

باب العين — طاوس عن ابن عباس

قُدْهُ بِيَدِكَ

عرض الحديث كاملاً ←