الفهارس الموضوعية←سنن الطواف←استلام الركن اليماني في الطواف

استلام الركن اليماني في الطواف

٣٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص80

كتاب الحج — باب الاستلام في الزحام

كَيْفَ صَنَعْتَ أَبَا مُحَمَّدٍ ؟ " ، قَالَ : اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ ، قَالَ : " أَصَبْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص80

كتاب الحج — باب الاستلام في الزحام

إِذَا وَجَدْتَ عَلَى الرُّكْنِ زِحَامًا فَانْصَرِفْ وَلَا تَقِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص81

كتاب الحج — باب الاستلام في الزحام

إِنَّمَا أُمِرْتُمْ أَنْ تَطُوفُوا ، فَإِنْ تَيَسَّرَ عَلَيْكُمْ فَتَسْتَلِمُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص81

كتاب الحج — باب الاستلام في الزحام

لَا أَجَرَكِ اللهُ لَا أَجَرَكِ اللهُ تُدَافِعِينَ الرِّجَالَ! أَلَا كَبَّرْتِ وَمَرَرْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص84

كتاب الحج — باب القول في الطواف

طَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بَعِيرِهِ كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ وَكَبَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص88

كتاب الحج — باب موضع الطواف

لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أُرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص89

كتاب الحج — باب موضع الطواف

وَاللهِ إِنِّي لَأَظُنُّ إِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص89

كتاب الحج — باب موضع الطواف

لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أَزِيدَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ ؛

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص90

كتاب الحج — باب ركعتي الطواف

حَتَّى أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص92

كتاب الحج — باب الملتزم

كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَرَأَيْتُ قَوْمًا قَدِ الْتَزَمُوا الْبَيْتَ ، فَقُلْتُ لَهُ : انْطَلِقْ بِنَا نَلْتَزِمِ الْبَيْتَ مَعَ هَؤُلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص93

كتاب الحج — باب الملتزم

طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا جِئْنَا دُبُرَ الْكَعْبَةِ قُلْتُ لَهُ : أَلَا تَتَعَوَّذُ قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص94

كتاب الحج — باب الخروج إلى الصفا والمروة والسعي بينهما والذكر عليهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ خَبَّ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص101

كتاب الحج — باب الطواف راكبا

وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَن مَعرُوفٍ وَزَادَ فِيهِ ثُمَّ يُقَبِّلُهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا وَالمَروَةِ فَطَافَ سَبعًا عَلَى رَاحِلَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص110

كتاب الحج — باب الاستكثار من الطواف بالبيت ما دام بمكة

مَنْ طَافَ سُبُوعًا وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَلَهُ بِعَدْلِ رَقَبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص145

كتاب الحج — باب التحلل بالطواف إذا كان قد سعى عقيب طواف القدوم

وَطَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص289

كتاب الحج — ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهما

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص356

كتاب الحج — باب ما جاء فِي الحجر الأسود

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج3 ص266

مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه — ومما روى الشيوخ عن عبد الرحمن بن عوف

كَيْفَ فَعَلْتَ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج7 ص200

مسند سعد بن طارق والد أبي مالك رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج7 ص207

مسند أبي الطفيل رضي الله عنه

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←