ستر العورة في الطواف

كتاب الحج — باب من كره أن يقال للمحرم صفر وأن النسيء من أمر الجاهلية

قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ فَأَمَّا الزُّهرِيُّ فَحُكِيَ عَنهُ قَالَ أَخبَرَنِي حُمَيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيرَةَ قَالَ بَعَثَنِي

كتاب السير — باب السيرة في المشركين عبدة الأوثان

أُمِرْنَا أَنْ نُنَادِيَ : أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ

كتاب الجزية — باب من تؤخذ منه الجزية من أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى

وَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي الْعَامِ الَّذِي نَبَذَ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ إِلَى الْمُشْرِكِينَ

كتاب الجزية — باب لا يقرب المسجد الحرام وهو الحرم كله مشرك

وَأَنْزَلَ اللهُ فِي الْعَامِ الَّذِي نَبَذَ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

كتاب الجزية — باب لا يقرب المسجد الحرام وهو الحرم كله مشرك

سَأَلْنَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعٍ . فَذَكَرَهُنَّ

كتاب الجزية — باب مهادنة من يقوى على قتاله

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُشْرِكٍ

كتاب الجزية — باب مهادنة من يقوى على قتاله

أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى زيد بن يثيع عن علي

بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْبَعٍ : أَلَّا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُشْرِكٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — محرر بن أبي هريرة عن أبيه

مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ ؟ قَالَ : كُنَّا نُنَادِي لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

كتاب المناسك — تأويل قوله جل ثناؤه خذوا زينتكم عند كل مسجد

كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، وَهِيَ عُرْيَانَةٌ ، وَتَقُولُ : الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ قَالَ

كتاب المناسك — تأويل قوله جل ثناؤه خذوا زينتكم عند كل مسجد

أَلَا لَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

كتاب المناسك — تأويل قوله جل ثناؤه خذوا زينتكم عند كل مسجد

إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ

كتاب المناسك — تأويل قوله جل ثناؤه خذوا زينتكم عند كل مسجد

لَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ عَامِنَا مُشْرِكٌ ، وَلَا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

كتاب التفسير — سورة الأعراف

كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ

كتاب التفسير — قوله تعالى فسيحوا في الأرض أربعة أشهر

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ

مسند أبي بكر الصديق

لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ

مسند أبي بكر الصديق

لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ

مسند علي بن أبي طالب

سَأَلْنَا عَلِيًّا : بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ ؟ قَالَ : بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ : أَلَّا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

كتاب التفسير — خلق الله أربعة أشياء بيده

كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ