موسوعة الحديث الشريف

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني الرملي

الجزء 3 · الصفحة 241

514 - د : أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني الرملي . روى عن : خالد بن دريك . ورجاء بن حيوة ، وأبي محمد صالح بن جبير الشامي ، وعبد الله بن محيريز - والصحيح أن بينهما خالد بن دريك - وعن العلاء بن زياد العدوي ، وفروة بن مجاهد اللخمي (د ) ، ومكحول الشامي ، وهانئ بن كلثوم . روى عنه : إسماعيل بن عياش ( د ) وعبد الله بن حسان ، وعبد الله بن عطارد ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( د ) ، والمغيرة بن المغيرة الرملي . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وقال يعقوب بن سفيان : شامي ثقة . وذكره أبو زرعة في تسمية نفر متقاربين في السن عمروا . وقال في موضع آخر : حدثنا محمد بن أبي أسامة ، حدثنا ضمرة قال : توفي أسيد بن عبد الرحمن بالرملة سنة أربع وأربعين ومائة ، ورأيته يصفر لحيته . روى له أبو داود حديثا واحدا ، عن فروة بن مجاهد ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه : غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا ، فضيق الناس المنازل . . . الحديث ، وقد سقناه بإسناده في الترجمة التي بعد هذه .

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الرملي

الجزء 1 · الصفحة 175

د - أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الرملي . روى عن فروة بن مجاهد اللخمي ، وعبد الله بن محيريز ، والصحيح أن بينهما خالد بن دريك ، ومكحول الشامي ، وغيرهم . وعنه الأوزاعي ، وإسماعيل بن عياش ، والمغيرة بن المغيرة الرملي . قال يعقوب بن سفيان : شامي ثقة . وقال أبو زرعة : توفي سنة (144) ، روى له أبو داود حديثا واحدا في الجهاد . قلت : وقال ابن شاهين في الثقات قال أحمد بن صالح : من وجوه خثعم من ثقات أهل الشام . وذكر ابن حبان في الثقات تبعا للبخاري وابن أبي حاتم أنه روى عن ابن محيريز ، وكذا قال الدارقطني وعبد الغني ، ورد ذلك الخطيب . وقال إنه خطأ ، وإنه ما روى عن ابن محيريز إلا بواسطة خالد بن دريك ، والله أعلم .

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي

الجزء 2 · الصفحة 129

431 - أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن رجاء بن حيوة ومكحول . وعنه : الأوزاعي وطائفة ، مات 144 د .

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الرملي

الجزء 1 · الصفحة 147

518 - [ د ] أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الرملي ، ثقة ، من السادسة ، مات سنة أربع وأربعين .

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني

الجزء 2 · الصفحة 221

550 - ( د ) أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني . روى عن : ابن محيريز . قال ابن خلفون : ليس به بأس . وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » . قال : وقال أحمد بن صالح : أسيد من وجوه خثعم ومن ثقات أهل الشام . وخرج أبو حاتم البستي حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم . وقال ابن حبان في كتاب « الثقات » حين ذكره : هو من أهل فلسطين ، روى عن ابن محيريز . وكذا ذكره البخاري في « تاريخه » وابن أبي حاتم عن أبيه وأبو أحمد العسكري في « شرح التصحيف » ، وعبد الغني بن سعيد ، وعلي بن عمر الدارقطني وغيرهم . ورد الخطيب في « المؤتنف » هذا على عبد الغني والدارقطني ، قال : وهذا إنما نقلاه عن « تاريخ البخاري » وهو خطأ ، وذلك أن أسيداً لا يروي عن ابن محيريز ، وإنما يروي عن خالد بن دريك عنه ، روى الأوزاعي حديثه عنه كذلك ، وغير واحد ، وتبعه المزي ولم يعينه ، إنما قال : روى عن ابن محيريز ، والصحيح أن بينهما خالد بن دريك ، وليس جيداً لأمرين : الأول : استبداده به من غير عزو . الثاني : ما قاله الخطيب لقائل أن يقول : لم يصرح إمام من أئمة هذا الشأن بعدم سماعه منه ، ولا هو صرح بذلك ، ولو قاله لقبل منه ، إنما قاله استنباطاً من حديث واحد روى عنه بدخول واسطة بينهما . وهذا رواه الأوزاعي ، من عند الطبراني ، ثنا أسيد عن خالد بن دريك ، عن ابن محيريز قال : قلت لأبي جمعة . فذكر قوله : « قلنا يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا وجاهدنا معك ؟ قال : « نعم ، قوم يكونون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني » . وذلك غير قادح في اتصال ما بينهما ، لأن الإنسان يسمع من شيخه أحاديث ولم يسمع منه شيئا خاصاً فلا قدح ، إنما يدل على ثقة ذلك الرجل وتحريه الصدق . وفي كلامه إشعار أن البخاري تفرد به ، وليس كذلك لما بيناه ، علي أن هذا الحديث المستدل به قد اختلف فيه على الأوزاعي : فرواه عنه عقبة بن علقمة عند « ابن عساكر » عن أسيد ، قال : قال رجل لأبي جمعة ، الحديث . فهذا يدلك على أن الأوزاعي رحمه الله مع جلالته لم يضبط هذا عن أسيد . ولهذا قال أبو نصر بن ماكولا : يروي حدثا يختلف فيه . وقد وهم الأوزاعي فيه وهماً آخر بينه ابن عساكر ، وهو قوله : روى عن أبي واقد الليثي صالح بن محمد قال أبو القاسم قوله ابن محمد وهم . وأيضا - فلا ينكر له منه سماع بجواره معه بالرملة قصبة فلسطين ، لإدراكه إياه ، توفي ابن محيريز في سنة مائة ، وأسيد سنة أربع وأربعين ومائة عن سن عالية ، فما المانع من سماعه منه على رأي جمهور المحدثين الذين لا يشترطون ثبوت اللقاء من خارج ، وهو الصواب الذي رجحه مسلم وغيره ، وكادوا أن يدعوا فيه الإجماع ، والله الموفق .

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي ، من أهل فلسطين

الجزء 6 · الصفحة 72

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي ، من أهل فلسطين ، يروي عن : ابن محيريز وفروة بن مجاهد وخالد بن دريك ، روى عنه : الأوزاعي وأهل الشام ، مات سنة أربع وأربعين ومائة .

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني الرملي

الجزء 3 · الصفحة 818

33 - د : أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني الرملي . عن : رجاء بن حيوة ، وفروة بن مجاهد ، ومكحول . وعنه : الأوزاعي ، وإسماعيل بن عياش . وثقه يعقوب الفسوي . يقال : توفي سنة أربع وأربعين ومائة ، وقيل : سنة أربع وثلاثين ، والله أعلم .

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني

الجزء 1 · الصفحة 34

65 - ز : أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني ذكر المزي أنه روى عن عبد الله بن محيريز ، ثم قال : والصحيح أن بينهما خالد بن دريك . وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه ، وابن حبان ، وغيرهما روايته عن ابن محيريز ساكتين عليها ، وظاهره الاتصال .

أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني

الجزء 2 · الصفحة 317

1203 - أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني . روى عن : ابن محيريز ، وفروة بن مجاهد . روى عنه : الأوزاعي ، وإسماعيل بن عياش ، والمغيرة بن المغيرة الرملي ، سمعت أبي يقول ذلك .