الفهارس الموضوعية←أكل المحرم من الصيد الذي صاده حلال←أكل المحرم من الصيد الذي صاده حلال إذا صيد من أجل المحرم

أكل المحرم من الصيد الذي صاده حلال إذا صيد من أجل المحرم

١٦٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص192

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ؛ وَلَكِنَّا حُرُمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص192

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ؛ وَلَكِنَّا حُرُمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص192

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

لَوْلَا إِنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص193

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شِقُّ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص193

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِمَارَ وَحْشٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص193

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِقُدَيْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص193

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص193

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ ، وَهُوَ بِقُدَيْدٍ ، فَرَدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص194

كتاب الحج — باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حيا

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَحْمِ صَيْدٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَرَدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص78

كتاب السير — باب قتل النساء والصبيان في التبييت والغارة من غير قصد وما ورد في إباحة التبييت

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص356

كتاب الحج — باب ما جاء فِي أكل لحوم الصيد للمحرم

صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص358

كتاب الحج — باب ما جاء فِي أكل لحوم الصيد للمحرم

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي وَلَمْ أُحْرِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص359

كتاب الحج — باب ما جاء فِي أكل لحوم الصيد للمحرم

أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُثْمَانَ فِي رَكْبٍ ، فَأُهْدِيَ لَهُ طَائِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص207

مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ مِنْ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص209

مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

إِنَّا لَا نَأْكُلُهُ ، إِنَّا حُرُمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص84

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص209

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

أَلَمْ تَعْلَمْ يَا زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ فَلَمْ يَأْكُلْ ، وَقَالَ : إِنَّا حُرُمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص243

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْطُرُ دَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص303

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ ، أَوْ عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج2 ص37

الصعب بن جثامة

إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ

عرض الحديث كاملاً ←