الإحرام حال كونه قارنا

كتاب المناسك — فيمن قرن بين الحج والعمرة

لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج والعمرة بأيهما يبدأ

أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي ، يَقُولُ : لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج والعمرة بأيهما يبدأ

لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ

كتاب الحج — باب إدخال الحج على العمرة

أَنَّهُ لَقِيَ عَلِيًّا وَقَدْ أَهَلَّ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

كتاب الحج — باب جواز القران وهو الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد

كُنْتُ رَجُلًا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَنَصْرَانِيَّةٍ

كتاب الحج — باب القارن يهريق دما

كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمْتُ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي

كتاب الحج — باب التمتع بالعمرة إلى الحج إذا أقام بمكة حتى ينشئ الحج إن شاءه من مكة لا من الميقات

أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَقْصِرُوا وَأَنْتُمْ حَلَالٌ

كتاب الحج — باب الخيار بين أن يفرد أو يقرن أو يتمتع وأن جميع ذلك واسع له

مِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرِدًا ، وَمِنَّا مَنْ قَرَنَ ، وَمِنَّا مَنْ تَمَتَّعَ

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

بِمَ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَهَلَّ بِالْحَجِّ ، فَانْصَرَفَ

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

وَأَخبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطَّانُ بِبَغدَادَ أَنبَأَ عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دَرَستَوَيهِ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ سُفيَانَ

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي وَهُوَ بِالْعَقِيقِ : أَنْ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقَالَ : عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقَالَ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الحج — باب من قال يسمي الحج أو العمرة أو هما عند الإهلال

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا

كتاب الحج — باب من قال يسمي الحج أو العمرة أو هما عند الإهلال

لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً

كتاب الحج — باب من قال يسمي الحج أو العمرة أو هما عند الإهلال

سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا

كتاب الحج — باب فضل الحج والعمرة

لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا