الفهارس الموضوعية←حالات الإحرام←الإحرام حال كونه قارنا

الإحرام حال كونه قارنا

٢١٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص92

كتاب المناسك — باب في الإقران

اجْمَعْهُمَا ، وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، وَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ لِي عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص93

كتاب المناسك — باب في الإقران

أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص174

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الجمع بين الحج والعمرة

لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص543

كتاب مناسك الحج — باب القران

اجْمَعْهُمَا ، ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص543

كتاب مناسك الحج — باب القران

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ يُقَالُ لَهُ : الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَكَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص543

كتاب مناسك الحج — باب القران

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص544

كتاب مناسك الحج — باب القران

لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص544

كتاب مناسك الحج — باب القران

لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص545

كتاب مناسك الحج — باب القران

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص545

كتاب مناسك الحج — باب القران

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص591

كتاب مناسك الحج — باب ما يفعل من أهل بعمرة وأهدى

مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحْلِلْ ، وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَأَهْدَى فَلَا يَحِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص157

أبواب المناسك — باب الإحرام

لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص189

أبواب المناسك — باب من قرن الحج والعمرة

لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص189

أبواب المناسك — باب من قرن الحج والعمرة

لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص190

أبواب المناسك — باب من قرن الحج والعمرة

كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص190

أبواب المناسك — باب من قرن الحج والعمرة

كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَسْلَمْتُ ، فَلَمْ آلُ أَنْ أَجْتَهِدَ ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص193

أبواب المناسك — باب التمتع بالعمرة إلى الحج

أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ ، وَقُلْ: عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص264

أبواب المناسك — باب حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَجِّ عَلَى أَنْوَاعٍ ثَلَاثَةٍ: فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص484

كتاب الحج — إفراد الحج

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص485

كتاب الحج — القران في الحج

هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←