اشتراط النية في الإحرام

كتاب المناسك — في من كان يقول إذا أردت الحج فلا تسم شيئا

تُجْزِئُهُ النِّيَّةُ

كتاب المناسك — في من كان يقول إذا أردت الحج فلا تسم شيئا

مَا أَرَادَ وَنَوَى ، وَكَانَ يَأْمُرُهُ أَنْ يُسَمِّيَ

كتاب المناسك — في من كان يقول إذا أردت الحج فلا تسم شيئا

تَكْفِيهِ النِّيَّةُ

كتاب المناسك — في من كان يقول إذا أردت الحج فلا تسم شيئا

تَكْفِيهِ النِّيَّةُ

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج والعمرة بأيهما يبدأ

يَبْدَأُ بِالْعُمْرَةِ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : تُجْزِئُهُ النِّيَّةُ

كتاب المناسك — في فسخ الحج أفعله النبي عليه السلام

قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّاجًا فَأَمَرَنَا فَأَحْلَلْنَا الْحَلَالَ كُلَّهُ حَتَّى تَسَطَّعَتِ الْمَجَامِرُ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ

كتاب الطهارة — باب النية في الطهارة الحكمية

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ

كتاب الطهارة — باب النية في الطهارة الحكمية

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ

كتاب الطهارة — باب النية في التيمم

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ

كتاب الطهارة — باب الاغتسال للجنابة والجمعة جميعا إذا نواهما معا

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب الصلاة — باب النية في الصلاة

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

كتاب الصلاة — باب النية في الصلاة

يَدْخُلُ فِي حَدِيثِ : " الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ " . ثُلُثُ الْعِلْمِ

كتاب الزكاة — باب النية في إخراج الصدقة

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب الصيام — باب من أغمي عليه في أيام من شهر رمضان فلا يجزي عنه وإن لم يأكل فيها

الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب الحج — باب من اختار الإفراد ورآه أفضل

حَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَرَّدَ

كتاب الحج — باب من اختار الإفراد ورآه أفضل

جَرِّدُوا الْحَجَّ

كتاب الحج — باب النية في الإحرام

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

كتاب الحج — باب نحر الإبل قياما غير معقولة أو معقولة اليسرى

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا ، وَنَحْنُ مَعَهُ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب من دخل يريد التجارة

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال أنت طالق فنوى اثنتين أو ثلاثا فهو ما نوى

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّ لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى